Nedokoro Mitsusaburo (Mitsu), acordando antes do amanhecer, tenta repetidamente encontrar uma sensação de esperança, mas em vão. Ele se lembra do camarada que se despiu, pintou a cabeça com tinta vermelha e se enforcou. Um ano antes de sua morte, ele interrompeu as aulas na Universidade de Columbia, retornou à sua terra natal e foi tratado por um leve distúrbio mental. Antes de deixar a América, um amigo conheceu o irmão mais novo de Mitsu, Takashi, que veio para lá como parte de um grupo de teatro que encenou a peça "Our Own Shame". Este grupo incluiu participantes nos eventos políticos de 1960, quando estudantes protestaram contra o "tratado de segurança" nipo-americano e interromperam a visita do presidente dos EUA ao Japão.

Agora, os participantes arrependidos do movimento estudantil com seu desempenho pareciam pedir perdão aos americanos. Takashi estava planejando deixar a tropa e viajar por conta própria quando chegou à América, mas não tinha medo de ser expulso do país. O camarada Mitsu também participou de discursos de estudantes e foi atingido na cabeça por um clube - desde então, ele desenvolveu sintomas de psicose maníaco-depressiva. Depois de se encontrar com um amigo, Takashi realmente deixou a tropa, e não houve notícias dele por um longo tempo. E, finalmente, Takashi anunciou que estava voltando. Mitsu pensa em contar ao irmão sobre seu filho inferior, que está na clínica, pondera como explicar a ele a embriaguez da esposa, com quem o irmão ainda não está familiarizado. Quando Takashi chega, a esposa de Mitsu Natsuko encontra rapidamente uma linguagem comum com ele. Takashi sugere que Mitsu retorne a Shikoku em sua aldeia natal e comece uma nova vida.

Na América, Takashi conheceu o dono da loja de departamentos Shikoku. Ele quer comprar um velho celeiro pertencente à sua família, transportá-lo para Tóquio e abrir um restaurante nacional. Os irmãos precisam ir à sua terra natal para observar sua desmontagem.

Além disso, Takashi está interessado no passado de seu tipo. Ele ouviu a história de que cem anos atrás, em 1860, o bisavô matou seu irmão mais novo e comeu um pedaço de carne da coxa para provar às autoridades sua inocência na rebelião provocada por seu irmão. Mitsu ouviu uma versão diferente: após a revolta, seu bisavô ajudou seu irmão a se esconder na floresta e a fugir para Koti. A partir daí, o irmão de seu bisavô cruzou o mar para Tóquio, mudou de nome e mais tarde se tornou uma pessoa notável. O bisavô recebeu cartas dele, mas não contou a ninguém, porque muitas pessoas foram mortas na vila por culpa de seu irmão, e o bisavô temia que a raiva dos aldeões caísse sobre sua família.

Takashi e seu "guarda" - os muito jovens Hoshio e Momoko, olhando na boca do ídolo - vão para Shikoku. Duas semanas depois, Mitsusaburo e sua esposa se juntam a eles. Natsuko decide parar de beber. Takashi gosta das novas raízes. Os jovens da aldeia precisam de um líder - um homem que se pareça com o irmão do bisavô Mitsu e Takashi. Eles mesmos não podem fazer nada claramente: decidiram criar galinhas, mas antes disso desajeitadamente começaram a trabalhar, vários milhares de galinhas estavam prestes a morrer de fome. Jin, a antiga babá de Mitsu e Takashi, tem medo de ser despejada com toda a família, mas Mitsu a tranquiliza: ela e o irmão vão vender apenas o celeiro; a terra, a casa principal e o anexo permanecerão, para que ninguém a prive de morar.

A urna com as cinzas do irmão S, o irmão mais velho de Mitsu e Takashi, que foi morta em um confronto com os moradores de uma vila coreana vizinha, é armazenada em um templo da vila. Os coreanos especulativos, tendo identificado onde o arroz estava escondido na vila, o roubaram várias vezes e o levaram à cidade para venda. Não era rentável para os camponeses que abrigavam arroz entrar em contato com a polícia, então eles começaram a incitar a juventude local a ensinar uma lição aos coreanos. Durante o primeiro ataque à aldeia coreana, um coreano foi morto; durante o segundo ataque, um japonês deveria morrer. O irmão S não tentou se defender durante a luta e se sacrificou voluntariamente. Mitsu acredita que o irmão S estava dolorosamente preocupado que, durante o primeiro ataque, ele e seus amigos roubaram luar e caramelo dos coreanos. Parece a Takashi que ele se lembra de como o irmão S, vestido com o uniforme de um cadete de uma escola de pilotos do mar, liderando os caras da vila, convocou os caras mais ousados ​​da vila coreana para a batalha. Mitsu tem certeza de que tudo isso é fruto da imaginação de Takashi, que em 1945 ainda era pequena. A mãe de mente fraca, que o irmão S levou à força a um hospital psiquiátrico, nem sequer quis dizer adeus ao falecido, então ele foi simplesmente cremado e seus restos mortais permaneceram no templo. A irmã Mitsu e Takashi, que gostavam muito de música, também não eram muito normais e cometeram suicídio. A babá deles, Dzin, acredita que Natsuko deu à luz um filho inferior devido à má hereditariedade do marido. Natsuko começa a beber novamente.

As galinhas criadas pela juventude local morreram. Takashi viaja à cidade para consultar o dono do supermercado (que incorreu em metade dos custos de criação de galinhas), o que fazer em seguida. Os jovens esperam que ele consiga convencer o dono do supermercado a não intentar uma ação contra ela. Além disso, ele espera receber um depósito para o celeiro do proprietário do supermercado. O dono do supermercado é coreano, ele é um daqueles que foram levados para cá uma vez para extração de madeira. Gradualmente, ele comprou terras de seus colegas aldeões e fez uma fortuna, assumindo todo o comércio da vila.

Takashi decide organizar um time de futebol e treinar jovens locais. Ele se torna o líder deles. Mitsu relembra como, em 1860, o irmão de seu bisavô ensinou seus companheiros a lutar com picos de bambu. Takashi quer ser como ele. No sonho de Mitsu, a imagem do irmão de seu bisavô se funde com a imagem de Takashi. Mitsu ouviu de sua mãe que o levante de 1860 veio da ganância dos camponeses, que eram liderados pelo irmão de seu bisavô. Os camponeses destruíram e queimaram a casa principal na propriedade de Nedokoro. Eles teriam capturado o celeiro, onde o bisavô estava trancado, mas os camponeses tinham picos de madeira e o bisavô tinha uma arma. O irmão do bisavô era um louco perigoso aos olhos da família Naedokoro, queimando sua própria casa. A mãe notou que os camponeses tinham picos de madeira e o bisavô tinha uma arma.

O abade traz Mitsu notas de seu irmão mais velho, que morreu na frente, - irmão S, pouco antes de sua morte, passou para ele. O abade conta a Mitsu sua versão dos acontecimentos da década de 1860. Ele diz que, pouco antes da revolta, um mensageiro de Koti chegou à vila, que trouxe a arma. Ele se encontrou com seu bisavô e seu irmão. Percebendo o crescente descontentamento dos camponeses, eles decidiram que o melhor era dar-lhe uma saída, isto é, levantar uma revolta. Sabe-se que os líderes da revolta sempre foram presos e punidos. Mas foi prometido ao irmão de seu bisavô que, se ele se tornar o chefe dos jovens locais, que eram principalmente o segundo e o terceiro filhos das famílias, ou seja, bocas, então eles o ajudarão a fugir para Koti. O levante durou cinco dias e, como resultado, a demanda dos camponeses para liquidar o sistema tributário preliminar foi atendida. No entanto, os líderes do tumulto se trancaram no celeiro e resistiram ao povo do príncipe. O bisavô descobriu como atraí-los dali. Eles foram executados por todos, exceto o irmão de seu bisavô, que se escondia na floresta.

Mitsu se recusa a ler as anotações de seu irmão mais velho, Takashi as lê. Ele vê uma alma gêmea em seu irmão mais velho, o chama de "criador ativo do mal". Takashi diz que, se ele viveu durante o tempo de seu irmão mais velho, esse diário poderia se tornar seu.

Um garoto está se afogando no rio e jogadores de futebol liderados por Takashi o salvam. Takashi se torna o líder reconhecido da juventude local. Mitsu quer voltar para Tóquio. Ele é como um rato, que sempre luta pelo seu buraco. Ele se sente como um estranho na vila. Natsuko declara que permanece na vila. Mitsu adia a partida, mas se muda para o celeiro. Natsuko fica em casa com Takashi, Hoshio e Momoko. Ela para de beber novamente, pois Takashi insiste. Takashi conta aos jovens locais sobre a revolta da I860, sobre como seus instigadores forçaram outras aldeias a se juntarem a elas; a juventude deu vazão ao seu temperamento selvagem, arruinou tudo em seu caminho. Os camponeses eram governados por jovens cruéis. Portanto, quando o povo do príncipe chegou e a juventude tentou resistir, os camponeses adultos não a apoiaram. Os caras do time de futebol pareciam jovens que se rebelaram em 1860. Takashi quer reviver o espírito rebelde de seus ancestrais. No supermercado organizar a distribuição de mercadorias de Ano Novo. Os bens de baixa movimentação são distribuídos gratuitamente aos residentes locais, cada um com uma coisa. Uma multidão se reúne à porta, uma paixonite começa. Através dos esforços de Takashi, a distribuição cresce em assalto, ele tenta garantir que todos os moradores participem. Os eventos assumem um caráter nacionalista: afinal, o dono do supermercado é coreano. O líder da juventude local, que cria galinhas, quer expulsar o dono do supermercado e criar um quadro coletivo dos moradores. Takashi o apoia. Os habitantes locais já se arrependem de terem assaltado uma loja de departamentos, mas Takashi fotografou tudo e os privou da oportunidade de renunciar ao assalto.

O abade entrega a Mitsu várias cartas do irmão de seu bisavô, escritas após seu voo para Koti. Hoshio se muda para o celeiro de Mitsu: Takashi dorme com Natsuko, e Hoshio é incapaz de suportar. Takashi afirma que ela e Natsuko decidiram se casar. Os moradores locais planejam compensar o dono do supermercado pelos danos causados ​​pelo roubo e comprar a loja. Eles querem entregá-lo aos lojistas arruinados da vila, para que o poder econômico da vila caia nas mãos dos japoneses. Mitsu está obcecado com o pensamento de que a rebelião pode acabar com Takashi com sucesso, e mesmo se falhar, Takashi poderá deixar a vila e desfrutar de uma vida pacífica de casamento com Natsuko.

À noite, Natsuko chega ao celeiro e relata que Takashi tentou estuprar a garota da vila e a matou. Os caras do time de futebol deixaram Takashi e correram para casa, e amanhã toda a vila virá para agarrá-lo. Takashi quer se defender e pede a Mitsu para trocar de lugar com ele: Mitsu vai dormir em casa e ele vai dormir no celeiro. No celeiro, Takashi diz a Mitsu a verdade sobre seu relacionamento com sua irmã inferior. Houve um caso de amor entre eles e a irmã ficou grávida. Takashi a convenceu a contar ao tio, a quem eles viveram após a morte de sua mãe, que algum estranho a estuprou. Seu tio a levou para o hospital, onde ela fez um aborto e foi esterilizada. Ela não conseguiu se recuperar do choque, e Takashi, percebendo a seriedade da operação que ela sofreu, afastou-se dela e, quando tentou tocá-lo, bateu nela. Na manhã seguinte, minha irmã foi envenenada.

Takashi diz que, mesmo que os moradores não o linchem amanhã, seus dias ainda estão contados. Ele dá um olhar a Mitsu - uma vez na infância, Mitsu foi nocauteado. Mitsu não acredita que Takashi esteja realmente se preparando para a morte. Mitsu tem certeza de que Takashi não matou a garota, ele só quer se sentir um verdadeiro criminoso, ele vê algo heróico nele, então ele dá um acidente pelo assassinato, sabendo com certeza que o tribunal estabelecerá a verdade de qualquer maneira e ele será libertado ou, em casos extremos, será dado. três anos de prisão, após os quais ele retornará à sociedade como uma pessoa comum e normal. Mitsu é varrido por uma onda de desprezo por seu irmão. Takashi está desanimado. Mitsu sai para a casa, enquanto Takashi acaba com ele mesmo. Hoshio e Momoko decidem se casar e deixar a vila: agora que Takashi não está vivo, eles precisam permanecer juntos. O dono do supermercado não se reuniu para reclamar danos e não se apresentou à polícia. Ele enviou um caminhão com mercadorias para a vila e reabriu sua loja. Ele começa a desmontar o celeiro para transportá-lo e descobre um grande porão, que Mitsu nem suspeitava. Acontece que o irmão de seu bisavô, após o fracasso do levante, não desapareceu em lugar algum, ele passou o resto de sua vida neste porão e suas cartas são uma invenção de sua imaginação e de ler livros. O dono do supermercado diz que estava na vila quando seu irmão S foi morto em 1945. No auge da briga, o irmão S deixou cair as mãos, eles o mataram e nem se sabe quem era: coreanos ou japoneses, provavelmente ambos .

Natsuko acusa Mitsu de fazer Shaky sentir vergonha antes de sua morte e, assim, tornou seu suicídio ainda pior. Natsuko está grávida de Takashi e decide salvar o bebê.

Mitsu leu um livro sobre a agitação em sua aldeia em 1871, que terminou com o suicídio do conselheiro-chefe. Os rebeldes agiram com tanta astúcia e habilidade que conseguiram tudo o que queriam sem sangrar as mãos. O nome de seu líder permaneceu desconhecido, e Mitsu de repente percebe que este era o irmão de seu bisavô - depois de dez anos de retiro voluntário, ele, tendo pensado no fracasso do primeiro levante, conseguiu elevar o segundo e alcançar o sucesso desejado. O abade diz a Mitsu que, embora à primeira vista a rebelião provocada por Takashi tenha fracassado, todos reconheceram a juventude como uma força real e até escolheram um homem do grupo de jovens do município. O organismo rural estagnado recebeu um abalo total.

Mitsu sobe no porão e pensa em Takashi, seus antepassados, sua família inteira. Mitsu e Natsuko decidem não se separar.