(429 palavras) A história de Nikolai Vasilyevich Gogol, “O Sobretudo”, como você sabe, é dedicada ao problema do “homenzinho”. No centro da trama está uma situação completamente comum. O mesquinho oficial Akaky Akakievich Bashmachkin finalmente veste o único sobretudo velho; ele precisa economizar dinheiro para costurar uma nova, negando a si mesmo o mais necessário. O novo sobretudo também traz um novo significado à existência de Bashmachkin, mas logo o funcionário é roubado na rua e ele perde seu precioso manto. Como resultado, Akaki Akakievich morre de tristeza, desamparo e indiferença de outras pessoas, transformando-se em um fantasma e levando sobretudo nas ruas de São Petersburgo.
No contexto de uma breve trama, torna-se evidente que o título da história não é escolhido apenas de acordo com o tema do trabalho; é, acima de tudo, simbólico. O sobretudo se torna um elemento importante da narrativa, a maneira pela qual a unidade semântica de todo o texto é fechada.
Deve-se lembrar que um sobretudo não é apenas um casaco, mas um elemento uniforme para os funcionários públicos. Para o personagem principal, o serviço era o único interesse na vida, e parece que seu sobretudo velho gradualmente se fundiu com o herói, tornando-se sua segunda pele em contato com o mundo inteiro. Ao mesmo tempo, tornou-se um símbolo da restrição que um papel social impõe à vida de Bashmachkin.
Assim que o herói tem a oportunidade de vestir um novo casaco (ou seja, realmente muda a pele velha), ele parece começar a repensar a si mesmo e ao mundo ao seu redor de uma nova maneira. Seus sonhos e esperanças associados a ela permitem que o herói cresça acima de si mesmo, vá além dos limites do mundo familiar. Essa aquisição parece ridiculamente insignificante para os outros, mas para o "homenzinho" Akaky Akakievich é um passo significativo adiante.
O leitor também pode ter a pergunta: "Se o herói foi tão inspirado pela compra de um novo sobretudo, como o herói poderia mudar se tivesse uma chance de uma existência decente?"
É difícil dar uma resposta definitiva. O sobretudo é um símbolo contraditório à sua maneira. Por um lado, representa esse novo começo, capaz de transformar a vida do herói, mas que é inacessível a ele por causa da injustiça da sociedade. Por outro lado, a imagem de um sobretudo pode ser percebida como uma medida do caráter limitado do herói, da estreiteza do seu mundo e do seu pensamento. Inspirado por um novo propósito e significado, Bashmachkin sonha com uma linda gola de pele e não com mudanças importantes em sua alma e vida. Toda a linha de desenvolvimento da personalidade aos olhos do herói pode ser representada como um caminho de um sobretudo barato a um casaco chique de general (que, a propósito, já com o pretexto de trazer Bashmachkin tira o agressor).
Assim, a imagem do sobretudo na história de Gogol se torna uma das principais. Ele é um tipo de elo de conexão entre o herói e o mundo ao seu redor, a sociedade. O sobretudo se torna uma medida da personalidade do "homenzinho", sua segunda pele, criada para ele pela sociedade.
Parece justo dizer que cada um de nós tem seu próprio sobretudo. Lendo a história de Gogol, nós, em essência, encontramos nossa própria reflexão, por uma completamente justa, pela outra - apenas um pouco distorcida pelo espelho do tempo e da experiência pessoal.
