Os jatos do rio que sai ... Eles são contínuos; mas eles não são todos iguais, as águas anteriores. Bolhas de espuma flutuando nas marés ... elas desaparecerão ou serão contatadas novamente, mas não será possível permanecerem por muito tempo. Pessoas que nascem, morrem ... de onde elas vêm e para onde vão? Tanto o próprio proprietário quanto sua casa, os dois partem, competindo entre si na fragilidade de sua existência, exatamente como o orvalho na trepadeira: o orvalho cairá, mas a flor permanecerá, mas secará ao nascer do sol; então a flor desaparece, mas o orvalho não desapareceu. No entanto, embora ela não tenha desaparecido, ela não podia esperar a noite.
Desde então, quando comecei a entender o significado das coisas, mais de quarenta fontes e outonos passaram e, durante esse período, muitas coisas incomuns se acumularam, das quais testemunhei.
Era uma vez, em uma noite turbulenta e ventosa, um incêndio começou na capital, o fogo girando aqui e ali, virou-se com uma borda larga, como se eles tivessem aberto um ventilador dobrável. As casas estavam cobertas de fumaça, uma chama caía por perto, cinzas voavam no céu, chamas rasgadas voavam sobre os blocos, mas as pessoas ... algumas estavam sufocadas, outras envoltas em fogo estavam morrendo no local. Muitos milhares de homens e mulheres, dignitários nobres, pessoas comuns morreram, até um terço das casas na capital incendiadas.
Quando um terrível turbilhão surgiu na capital, aquelas casas que cobriu com seu golpe desabaram instantaneamente, os telhados voaram das casas como folhas no outono, lascas de madeira e azulejos brilhavam como poeira, nenhuma voz das pessoas podia ser ouvida pelo terrível rugido. Muitas pessoas acreditavam que esse turbilhão era precursor de infortúnios iminentes.
No mesmo ano, ocorreu a inesperada transferência de capital. O imperador, dignitários, ministros se mudaram para a terra de Setzu, para a cidade de Naniva, e depois deles todos se apressaram em se mudar, e apenas aqueles que haviam falhado na vida permaneceram na antiga capital em ruínas, que estava declinando rapidamente. Casas quebraram e caíram ao longo do rio Yodogawa. A cidade se transformou em um campo diante de nossos olhos. A antiga vila está desolada, a nova cidade ainda não está pronta, vazia e sem graça.
Então, há muito tempo, não me lembro exatamente quando, dois anos, houve fome. Seca, furacões e inundações. Eles araram, semearam, mas não houve colheita, e a oração e os serviços especiais não ajudaram. A vida da capital depende da vila, as aldeias estavam vazias, não mais valorizavam ouro e coisas ricas, muitos mendigos vagavam pelas estradas. No ano seguinte, piorou ainda mais, doenças e obesidade. As pessoas estavam morrendo nas ruas sem uma conta. Os lenhadores nas montanhas enfraqueceram-se de fome e, como não havia combustível, começaram a quebrar casas e esmagar as estátuas de Buda. "Era assustador ver um padrão de ouro ou cinábrio nas tábuas do bazar. O cheiro dos cadáveres se espalhava pelas ruas. Se um homem amava uma mulher, ele morria antes dela, os pais. "Antes dos bebês, porque eles lhes davam tudo o que tinham. Então, pelo menos quarenta e duas mil pessoas morreram na capital."
Então ocorreu um forte terremoto: as montanhas desmoronaram e enterraram rios debaixo de si; o mar inundou a terra, a terra se abriu e a água fervilhava das fendas. Na capital, nem um único templo, nem um único pagode permaneceu intacto. O pó corria como fumaça espessa. O estrondo causado pelo tremor do solo foi exatamente aquele trovão. As pessoas morreram nas casas e nas ruas - não há asas, o que significa que é impossível voar para o céu. De todos os horrores do mundo, o mais terrível é o terremoto! E que terrível a morte de crianças esmagadas. Golpes fortes cessaram, mas os tremores continuaram por mais três meses. Esta é a amargura da vida neste mundo, e quanto sofrimento cai em nossos corações. Aqui estão as pessoas que estão em uma posição dependente: a alegria acontecerá - eles não podem rir alto, triste de coração - eles não podem chorar. Assim como pardais no ninho da pipa. E como as pessoas de casas ricas os desprezam e não colocam nada em nada, toda a sua alma se eleva ao pensar nisso. Quem é pobre tem tanta dor: você se apega a alguém e se enche de amor; se você vive como todo mundo, não haverá alegria, não agirá como todo mundo, parecerá um louco. Onde resolver, o que fazer?
Aqui estou. Eu tinha uma casa por herança, mas meu destino mudou e perdi tudo, e agora me tornei uma cabana simples. Por trinta e poucos anos, sofri com vento, chuva, inundações e tive medo de ladrões. E, por si só, percebi o quão insignificante é a nossa vida. Saí de casa, me afastei do mundo agitado. Eu não tinha parentes, fileiras, prêmios.
Agora eu já passei muita primavera e outono nas nuvens do Monte Oharayama! Meu celular é muito pequeno e apertado. Há uma imagem do Buddha Amida, nas caixas - uma coleção de poemas, peças musicais, instrumentos de biwa e koto. Há uma mesa para escrever, um braseiro. No jardim de infância ervas medicinais. Ao redor das árvores, há um reservatório. Ivy esconde todos os vestígios. Na primavera - ondas de glicínias, como nuvens roxas. No verão você ouve o cuco. No outono, as cigarras cantam sobre a fragilidade do mundo. No inverno, neve De manhã, observo os barcos no rio, brinco, subo ao topo, colho mato, rezo, mantenho silêncio. À noite lembro-me dos meus amigos. Agora meus amigos são música, a lua, flores. Meu casaco de cânhamo, a comida é simples. Não tenho inveja, medo, ansiedade. Meu ser é como uma nuvem flutuando no céu.
