Todo mundo que lê o trabalho de Chernyshevsky "O que fazer?" Deve ter notado a peculiaridade da estrutura composicional do romance. O autor compartilha seus pensamentos com os leitores, fala sobre seus ideais, descrevendo os sonhos do personagem principal. Todos eles não são percebidos literalmente e ocultam um significado oculto.
Primeiro sonho
Sobre o que? A heroína foi presa no porão, mas subitamente libertada do cativeiro e acabou em um campo onde espigas maduras de milho ficaram amarelas. Ao mesmo tempo, Vera se recuperou: ela parecia estar paralisada, mas após sua libertação, começou a se sentir melhor. Uma mulher falou com ela, “a noiva de seu noivo”, nessa imagem o autor retratou o amor pelas pessoas. A garota sai para passear pelas ruas da cidade, ajudando todos que conhece, porque uma nova amiga pediu que ela deixasse as meninas sair do porão e tratá-las.
Significado. Este sonho significa a libertação da fé do meio das pessoas vulgares e limitadas da formação antiga. A masmorra é um símbolo do "reino sombrio", onde a escuridão é ignorância e o entupimento é falta de liberdade. Os pais da heroína são escravos de convenções e estereótipos; não é sem razão que a mãe ensina a filha a seduzir um homem rico e a se casar de acordo com o cálculo. No mundo deles, uma mulher não é mais capaz de nada. Deixando a família, Vera fica aliviada: ela não precisa mais tentar se vender. Se antes ela vivia com medo e raiva devido à pressão constante de sua mãe, depois de sua libertação, o amor pela humanidade realmente chegava a ela. Ela descobre que existem outras pessoas na Terra, que não são vulgares nem estúpidas. Ela se aproxima deles nas ruas em um sonho, experimentando alegria. "O amor pelas pessoas" se autodenomina "noiva do noivo de Vera", porque é Lopukhov quem abre a heroína para um novo mundo. O pedido de libertação de todas as meninas inspirará a heroína a criar uma oficina de costura.
Segundo sonho
Sobre o que? Lopukhov e Mertsalov vão para o campo, onde conversam sobre terra real e fantástica. No primeiro, ocorre uma vida saudável e natural, aparecem espigas de milho, e no segundo - podre e falso, não há fertilidade e essência. Durante essa conversa, a menina vê sua mãe, atolada na pobreza e preocupada em cuidar da comida para a família. Mas, naquele momento, um sorriso se iluminou no rosto da mulher exausta. Então Vera vê que está sentada no colo do policial. Essa visão é substituída por uma cena em que a heroína não consegue um emprego. O velho conhecido da menina, Amor pelas pessoas, explica como é importante que Vera perdoe sua mãe por raiva e crueldade: Marya Alekseevna dedicou toda a sua vida para tirar sua família da pobreza, para que ela se endurecesse com o mundo, o que a colocava em condições tão difíceis.
Significado. Os dois primeiros sonhos são um reflexo do relacionamento de Vera Pavlovna com aqueles que pertenciam ao mundo do passado. Essas pessoas podem ser chamadas de vulgares, mas foram transformadas em circunstâncias de vida tão difíceis. Não importa o quanto tentem, eles não conseguem entrar nas pessoas. Todo o seu trabalho dificilmente pode alimentar, mas certamente não altera as condições de vida. A verdadeira sujeira é o mundo desses habitantes da cidade em situação de pobreza, que, no entanto, trabalham e trazem benefícios para a sociedade. Eles podem renascer em cidadãos bons, responsáveis e morais, mas precisam ter a oportunidade de viver, não sobreviver. A lama fantástica é um ambiente de cavalheiros ociosos e imerecidos, que são inúteis. Eles se preocupam apenas com insignificâncias, seu mundo interior é apertado e miserável. Essa situação na sociedade é artificial, portanto não há pessoas naturais e genuinamente puras capazes de se desenvolver. Através dessas histórias, Chernyshevsky faz um retrato da composição social da sociedade russa - os pobres e os ricos. Segundo o autor, bom solo refere-se à vida profissional, o que é correto. Nele crescem ouvidos de moralidade. Fantástico é a falta de trabalho, o parasitismo.
Terceiro sonho
Sobre o que? A cantora Bosio pega o diário de Vera, que não existe na realidade, e lê com ela. Há detalhes do relacionamento da heroína com Lopukhov. Na última página, que a menina tem medo de abrir, fica claro que ela quer, mas não pode amar o marido. Ela o respeita e o aprecia, mas os sentimentos deles são apenas afetos amigáveis. Vera ama Kirsanov.
Significado. Nesse sonho, a heroína compreende a verdadeira natureza de seus sentimentos e chega à conclusão de que deve se controlar livremente, apesar do casamento. O principal é uma tendência vigorosa e, se ela mudou, é preciso segui-la e não observar decências formais por causa do medo de censura pública. Este é um dos elementos mais importantes da emancipação, que faz da mulher uma amante de corpo e alma. Ela tem o direito de decidir com quem deveria estar.
Quarto sonho
Sobre o que? A fé vê todos os tipos de deusas em ordem cronológica: Astarte pagão, Afrodite grego antigo, "Pureza", como um reflexo da Mãe de Deus, etc. Através de um desfile de deusas, ela é liderada por uma beleza em que Vera se reconhece - uma dama emancipada e independente da nova era. Além disso, um peculiar jardim do paraíso aparece diante dela, onde o trabalho é voluntário, todos são iguais, livres, ninguém força ninguém a nada.
Significado. Nesse sonho, o autor retratou a sociedade do futuro, onde predominam os princípios socialistas de "liberdade, igualdade e fraternidade". Todas as deusas refletem o papel social de uma mulher, que muda com o tempo: do assunto de prazer e admiração ao final completamente lógico - emancipação, quando as mulheres se tornam membros plenos da sociedade e detentoras de diversos papéis sociais. Se Afrodite é apenas entretenimento para homens, e Integridade é sua propriedade e órgão reprodutivo, então a própria Vera é uma senhora independente, inteligente e desenvolvida, que é igual ao sexo mais forte, e não menosprezada e usada por ele.
Se o primeiro sonho é uma imagem simbólica: não apenas a heroína deixa o mundo antigo, mas todas as meninas "do porão" finalmente se libertam, e então elas se emancipam no quarto sonho - a mesma imagem simbólica. Toda a humanidade está sendo renovada, restos do passado estão morrendo. Entendemos que o escritor acreditava na probabilidade de um futuro melhor e que todos que pudessem ver tais sonhos de alguma forma aproximaram o momento de felicidade e liberdade universal.
