O poema foi baseado nas canções épicas folclóricas da Carélia-Finlândia (runas), que no século XVIII. coletados e processados ​​por Elias Lönnrot.

Rune 1

Ilmatar, filha do ar, morava no ar. Mas logo ela ficou entediada no céu e desceu ao mar. As ondas pegaram Ilmar e, das águas do mar, a filha do ar ficou grávida.

Ilmatar deu o fruto por 700 anos, mas o parto não ocorreu. Ela rezou para a suprema divindade do céu, o trovão Ukko, para que ele a ajudasse a se livrar do fardo. Depois de algum tempo, um pato passou voando, procurando um lugar para um ninho. Ilmatar veio em auxílio do pato: ela emoldurou o joelho grande. O pato fez um ninho no joelho da filha e colocou sete ovos: seis de ouro, o sétimo - de ferro. Ilmatar, movendo o joelho, jogou os ovos no mar. Os ovos quebraram, mas não desapareceram, mas sofreram uma transformação:

Mãe saiu - a terra está úmida;
Do ovo, de cima,
Eu tenho um alto cofre do céu
Da gema, de cima,
O sol estava brilhando;
De proteína, de cima,
Um mês claro apareceu;
Do ovo, da parte heterogênea,
Estrelas se tornaram no céu;
Do ovo, da parte escura
Nuvens no ar apareceram.

E o tempo avança
Ano após ano, ano após ano
Com o jovem sol brilhando
No esplendor do mês dos jovens.

Ilmatar, mãe das águas, obras da virgem, navegou no mar por mais nove anos. No décimo verão, ela começou a mudar a terra: com o movimento da mão, levantou as capas; onde tocava a parte inferior do pé, as profundezas se estendiam ali, onde ficava de lado - parecia uma margem plana, onde inclinava a cabeça - baías formadas. E a terra tomou sua forma atual.

Mas o fruto de Ilmatar - o compositor profético Väinämöinen - nem tudo nasceu. Por trinta anos, ele vagou no ventre de sua mãe. Finalmente, ele orou ao sol, mês e estrelas para lhe dar uma saída do útero. Mas o sol, o mês e as estrelas não o ajudaram. Então Väinämöinen começou a se encaminhar para a luz:

Ele tocou o portão da fortaleza
Sacudiu um dedo anelar
Ele abriu o castelo dos ossos
O dedo pequeno da perna esquerda;
Em minhas mãos rasteja do limiar
Ajoelhado através do dossel.
No mar azul ele caiu
Ele pegou as ondas com as mãos.

Väinö nasceu adulto e passou mais oito anos no mar, até finalmente desembarcar.

Velo 2

Väinämöinen viveu por muitos anos em terras nuas e sem árvores. Então ele decidiu equipar a região. Ele chamou Väinämöinen Samps Pellerervoinen - um garoto semeador. Sampsa semeou o chão com grama, arbustos e árvores. A terra estava coberta de flores e vegetação, mas apenas um carvalho não podia subir.

Quatro virgens desembarcaram do mar. Eles cortaram a grama e a recolheram em uma pilha grande. Então, um monstro - o herói dos Tursas (Iku-Turso) - levantou-se do mar e incendiou o feno. Väinämöinen colocou a bolota nas cinzas resultantes e da bolota cresceu um imenso carvalho, obscurecendo o céu e o sol com uma coroa.

Väinö se perguntou quem poderia cortar essa árvore gigante, mas não havia um herói assim. A mãe compositora rezou para que ela mandasse alguém para ele despejar o carvalho. E então um anão emergiu da água, transformou-se em gigante e, no terceiro balanço, cortou um carvalho maravilhoso. Quem ergueu seu galho - encontrou para sempre a felicidade, quem foi o topo - tornou-se um feiticeiro, que cortou suas folhas - ficou alegre e alegre. Uma das lascas de um carvalho maravilhoso nadava até Pohjolu. A menina Pohyoly levou para si mesma para que o feiticeiro fizesse flechas encantadas com ela.

A terra floresceu, os pássaros tremulavam na floresta, mas apenas a cevada não subia, o pão não amadurecia. Väinämöinen foi para o mar azul e encontrou seis grãos na beira da água. Ele pegou os grãos e os plantou perto do rio Kalevala. O chapim disse ao compositor que os grãos não subiriam, já que a terra não estava limpa para a terra arável. Väinämöinen limpou a terra, derrubou a floresta, mas deixou uma bétula no meio do campo para que os pássaros pudessem descansar nela.A águia elogiou Väinämöinen por seus cuidados e, como recompensa, entregou fogo à área limpa. Väinö semeou o campo, oferecendo uma oração à terra, Ukko (como o senhor da chuva), para que cuidassem das espigas de milho, a colheita. Brotos apareceram no campo e cevada amadureceu.

Velo 3

Väinämöinen viveu em Kalevala, revelando sua sabedoria ao mundo, e cantou canções sobre os assuntos do passado, sobre a origem das coisas. Os boatos espalharam as notícias sobre a sabedoria e o poder de Väinämöinen. Essas notícias foram ouvidas por Joukahainen - um morador de Pohyol. Jeukahainen invejava a glória de Väinämöinen e, apesar da persuasão de seus pais, foi a Kalevala para confundir o compositor. No terceiro dia da jornada, Joukahainen colidiu com Väinämöinen na estrada e o desafiou a medir a força das músicas e a profundidade do conhecimento. Youkahainen começou a cantar sobre o que vê e o que sabe. Väinämöinen respondeu a ele:

Mente infantil, sabedoria indiana
Não é decente barbudo
E casado de forma inadequada.
Você diz que as coisas começam
A profundidade das ações eternas!

E então Joukahainen começou a se gabar de que foi ele quem criou o mar, a terra, as estrelas. Em resposta, o sábio o condenou por uma mentira. Youkahainen desafiou Väine a lutar. O compositor respondeu com uma música que abalou a terra, e Joukahainen mergulhou até a cintura em um pântano. Ele então orou por misericórdia, prometeu um resgate: arcos maravilhosos, lanchas rápidas, cavalos, ouro e prata, pão de seus campos. Mas Väinämöinen não concordou. Então, Joukahainen propôs se casar com sua irmã, a bela Aino. Väinämöinen aceitou esta oferta e a lançou. Youkahainen voltou para casa e contou à mãe o que havia acontecido. A mãe ficou feliz que os sábios Väinämöinen se tornassem genros. E a irmã de Aino começou a chorar e lamentar. Lamentou deixar sua terra natal, deixar sua liberdade, casar-se com um homem velho.

Runa 4

Väinämöinen conheceu Aino na floresta e fez-lhe uma oferta. Aino respondeu que não iria se casar, e voltou para casa chorando e começou a implorar à mãe que não a desse ao velho. A mãe convenceu Aino a parar de chorar, vestir um vestido elegante, jóias e esperar o noivo. Filha, de luto, vestiu-se, joias e na determinação de cometer suicídio foram para o mar. Na praia, ela deixou suas roupas e foi nadar. Tendo navegado para um penhasco, Aino queria descansar nele, mas o penhasco desabou com a garota no mar e ela se afogou. A lebre ágil entregou a triste notícia à família Aino. Mãe lamentou a filha morta por dias e noites.

Runa 5

As notícias da morte de Aino chegaram a Väinämöinen. Em um sonho, um Väinämöinen entristecido viu aquele lugar no mar onde vivem as sereias e descobriu que sua noiva estava entre elas. Ele foi lá e pegou um peixe maravilhoso, diferente de qualquer outro. Väinämöinen tentou cortar esse peixe para preparar comida, mas o peixe escapou das mãos do compositor e lhe disse que ela não era um peixe, mas a donzela da rainha dos mares Vellamo e o rei do abismo Akhto, que era irmã de Youkahainen, o jovem Aino. Ela nadou para o fundo do mar para se tornar a esposa de Väinämöinen, mas ele não a reconheceu, a confundiu com peixes e agora sentia sua falta para sempre. O compositor começou a implorar para que Aino voltasse, mas o peixe já havia desaparecido no abismo. Väinämöinen jogou a rede no mar e pegou tudo o que havia nele, mas ele não pegou aquele peixe. Repreendendo-se e repreendendo-se, Väinämöinen voltou para casa. Sua mãe, Ilmatar, aconselhou-o a não torcer pela noiva perdida, mas a procurar uma nova em Pohjulu.

Runa 6

Väinämöinen foi para o sombrio Pohjolu, Sariola enevoado. Mas Joukahainen, com raiva amarga de Väinämöinen, invejoso de seu talento como compositor, decidiu destruir o velho. Ele o estimulou na estrada. Vendo o sábio Väinämöinen, o garoto malvado disparou e na terceira tentativa atingiu o cavalo. O compositor caiu no mar e, com as ondas e o vento, levou-o para longe da terra. Youukahainen, pensando que ele matou Väinämöinen, voltou para casa e se gabou de sua mãe de que ele havia matado o velho Väinäin. Mãe condenou o filho irracional por uma má ação.

Velo 7

Por muitos dias, um compositor navegou em mar aberto, onde uma poderosa águia o conheceu.Väinämöinen falou sobre como ele entrou no mar e na águia, em gratidão pelo fato de ter deixado uma bétula no campo para os pássaros descansarem, ofereceu sua ajuda. A águia levou o compositor para a costa de Pohyoly. Väinämöinen não conseguiu encontrar o caminho de casa e chorou amargamente, sua criada ouviu seu clamor e contou isso à sra. Louhi, amante de Pohjela. Väinämöinen encontrou Louhi, entregou-o à casa dela e o cumprimentou como hóspede. Väinämöinen ansiava por Kalevala, sua terra natal, e queria voltar para casa.

Louhi prometeu se casar com Väinämöinen com sua filha e entregá-lo a Kalevala, em troca de enterrar o maravilhoso moinho Sampo. Väinämöinen disse que não poderia forjar Sampo, mas, ao retornar a Kalevala, enviaria o ferreiro mais hábil do mundo, Ilmarinen, que a tornaria a cobiçada fábrica de milagres.

Porque ele forjou o céu
Ele acorrentou o teto do ar
Para que não haja vestígios de grilhões
E traços de carrapatos não são visíveis.

A velha insistiu que sua filha receberia apenas quem forjou Sampo. No entanto, ela reuniu Väinämöinen na estrada, deu-lhe um trenó e ordenou que o compositor não olhasse para o céu durante a jornada, caso contrário, um destino maligno lhe aconteceria.

Velo 8

No caminho para casa, Väinämöinen ouviu um barulho estranho, como se alguém estivesse tecendo no céu, acima de sua cabeça.

O ancião levantou a cabeça
E então ele olhou para o céu:
Aqui está um arco no céu
Uma menina está sentada em um arco
Tece roupas douradas
Prata decora tudo.

Vyaino convidou a garota para sair do arco-íris, sentar em seu trenó e ir para Kalevala para se tornar sua esposa lá. Depois, a garota pediu ao compositor que cortasse o cabelo com uma faca romba, amarrasse um ovo, triturasse uma pedra e cortasse os postes do gelo, "para que as peças não caíssem, para que a partícula de poeira não voasse". Só então ela se sentará no trenó dele. Väinämöinen atendeu a todos os seus pedidos. Mas então a donzela pediu para retirar o barco "dos escombros do eixo e abaixá-lo na água sem empurrá-lo com o joelho". Vainino começou a trabalhar no barco. O machado, com a participação do maligno Heixi, pulou e mergulhou no joelho do velho sábio. O sangue fluiu da ferida. Väinämöinen tentou falar sangue, curar a ferida. As conspirações não ajudaram, o sangue não parou - o compositor não se lembrava do nascimento do ferro. E Väinämöinen começou a procurar alguém que pudesse falar uma ferida profunda. Em uma das aldeias, Väinämöinen encontrou um velho que se comprometeu a ajudar o compositor.

Runa 9

O velho disse que conhece a cura para essas feridas, mas não se lembra do início do ferro, seu nascimento. Mas o próprio Väinämöinen lembrou essa história e contou:

O ar é a mãe de tudo
Big brother - chamado água
O irmão mais novo da água é ferro,
O irmão do meio é um fogo quente.
Ukko, esse criador supremo,
Élder Ukko, o deus do céu
Água separada do céu
Ele compartilhou a água com a terra;
Apenas o ferro não nasceu
Não nasceu, nunca brotou ...

Ukko esfregou as mãos e três virgens apareceram no joelho esquerdo. Eles atravessaram o céu, o leite escorria do peito. Ferro macio saiu do leite preto da menina mais velha, aço saiu do leite branco e ferro fraco (ferro fundido) do vermelho mais jovem. Ferro nascido queria ver seu irmão mais velho - fogo. Mas o fogo queria queimar ferro. Depois fugiu assustado nos pântanos e se escondeu debaixo d'água.

Enquanto isso, o ferreiro Ilmarinen nasceu. Ele nasceu à noite e já construiu uma forja à tarde. O ferreiro foi atraído por vestígios de ferro em pegadas de animais, ele queria colocá-lo no fogo. Iron estava com medo, mas Ilmarinen o tranquilizou, prometeu uma transformação milagrosa em coisas diferentes e o jogou na fornalha. Ferro pediu para ser retirado do fogo. O ferreiro respondeu que o ferro poderia então se tornar impiedoso e atacar uma pessoa. Iron fez um juramento terrível de que nunca invadiria uma pessoa. Ilmarinen tirou o ferro do fogo e forjou várias coisas dele.

Para que o ferro fosse forte, o ferreiro preparou uma composição para endurecer e pediu à abelha que trouxesse mel para adicioná-lo à composição. O zangão também ouviu o seu pedido, ele voou para o seu mestre, o mal Hiisi. Heishi deu o veneno de vespas, que ele trouxe para Ilmarinen em vez da abelha.O ferreiro, sem saber da traição, acrescentou veneno à composição e endureceu o ferro nela. O ferro saiu do fogo mal, fez todos os juramentos e atacou pessoas.

O velho, depois de ouvir a história de Väinämöinen, disse que agora conhecia o começo do ferro e começou a conjurar uma ferida. Pedindo ajuda a Ucco, ele preparou uma pomada maravilhosa e curou Väinämöinen.

Runa 10

Väinämöinen voltou para casa, na fronteira de Kalevala, amaldiçoou Joukahainen, por causa do qual acabou em Pohjule e foi forçado a prometer o ferreiro Ilmarinen à velha Louhi. No caminho, ele criou um maravilhoso pinheiro com uma constelação no topo. Em casa, o compositor começou a persuadir Ilmarinen a ir a Pohjela para uma linda esposa que iria a quem forjou Sampo. O investigador perguntou se ele estava tentando convencê-lo a ir a Pohjelu para se salvar, e recusou-se categoricamente a ir. Então Väinämöinen contou a Ilmarinen sobre o maravilhoso pinheiro no prado e se ofereceu para ir e olhar para esse pinheiro, remover a constelação do topo. O ferreiro simplesmente subiu em uma árvore e Väinämöinen fez o vento forçar a música e transportou Ilmarinen para Pohjelu.

Louhi foi recebida por um ferreiro, apresentado à filha e pediu para ser constrangido por Sampo. Ilmarinen concordou e começou a trabalhar. Ilmarinen trabalhou por quatro dias, mas outras coisas saíram do fogo: cebola, lançadeira, vaca, arado. Todos eles tinham uma "propriedade ruim", todos eram "maus", então Ilmarinen os quebrou e os jogou de volta no fogo. Somente no sétimo dia o maravilhoso Sampo saiu da chama da lareira, a cobertura colorida girou.

A velha Louhi ficou encantada, levou Sampo ao monte Pohjoly e enterrou-o ali. Na terra de um maravilhoso moinho tomou três raízes profundas. Ilmarinen pediu para lhe dar a linda Pohjela, mas a garota se recusou a procurar o ferreiro. O triste falsificador voltou para casa e disse a Väinö que Sampo foi forjado.

Runa 11

Lemminkäinen, um caçador engraçado, o herói de Kalevala, é bom para todos, mas tem uma desvantagem - ele gosta muito de encantos femininos. Eu ouvi Lemminkäinen sobre uma garota bonita que morava em Saari. A garota obstinada não queria se casar com ninguém. O caçador decidiu pegá-la. Mãe desencorajou o filho de um ato precipitado, mas ele não obedeceu e partiu.

Primeiro, as meninas saari zombavam do pobre caçador. Mas com o tempo, Lemminkäinen conquistou todas as meninas saari, exceto uma - Küllikki - aquela pela qual ele viajou. Então o caçador sequestrou Kullikki para levá-la como esposa para sua pobre casa. Levando a garota embora, o herói ameaçou: se as meninas saari contarem quem levou Kullikki, ele encontrará guerra e destruirá todos os maridos e homens. Küllikki inicialmente resistiu, mas depois concordou em se tornar esposa de Lemminkäinen e jurou que nunca iria à guerra em sua terra natal. Lemminkäinen jurou e fez um voto de Kullikki de que nunca iria à sua aldeia e dançaria com as meninas.

Runa 12

Lemminkäinen viveu feliz com sua esposa. Certa vez, um caçador engraçado foi pescar e se demorou, mas, enquanto isso, sem esperar pelo marido, Kullikki foi à vila dançar com as meninas. A irmã de Lemminkäinen contou ao irmão sobre o ato de sua esposa. Lemminkäinen ficou com raiva, decidiu deixar Küllikki e ir se casar com a garota Pohjela. A mãe assustou o corajoso caçador com os feiticeiros da beira sombria, disse que haveria sua morte. Mas Lemminkäinen respondeu com confiança que os Magos de Pohyol não tinham medo dele. Escovando o cabelo, jogou-o no chão com as palavras:

"Só então a desgraça do mal
Lemminkäinen compreenderá
Se o sangue da escova espirrar,
Se o vermelho fluir.

Lemminkäinen pegou a estrada, no prado, fez uma oração a Ukko, Ilmatar e aos deuses da floresta, para que eles o ajudassem em uma jornada perigosa.

Nelaskovo conheceu o caçador em Pohjol. Na vila de Louhi, um caçador entrou em uma casa cheia de feiticeiros e mágicos. Com suas canções, ele jurou a todos os homens pohjoly, roubou-lhes sua força e seu dom mágico. Ele jurou tudo, menos o velho pastor coxo.Quando o pastor perguntou ao herói por que ele o poupou, Lemminkäinen respondeu que o poupava apenas porque o velho era muito infeliz, sem maldições. O malvado pastor não perdoou Lemminkäinen e decidiu assistir o caçador pelas águas do sombrio rio Tuonela - o rio do submundo, o rio dos mortos.

Runa 13

Lemminkäinen pediu à velha Louhi que lhe desse sua linda filha. Em resposta à censura da velha por ele já ter uma esposa, Lemminkäinen anunciou que levaria Küllikki para longe. Louhi estabeleceu a condição para o caçador que ele devolveria a filha se o herói pegasse o alce Hiysi. O caçador alegre disse que pegaria facilmente um alce, mas não era tão fácil encontrá-lo e pegá-lo.

Runa 14

Lemminkäinen pediu a Ukko para ajudá-lo a pegar alce. Ele também chamou o rei da floresta Tapio, seu filho Nyurikki e a rainha da floresta Mielikki. Os espíritos da floresta ajudaram o caçador a pegar o alce. Lemminkäinen trouxe o alce para a velha Louha, mas ela estabeleceu uma nova condição: o herói deve trazer a ela o garanhão Hiisi. Lemminkäinen novamente pediu ajuda a Ukko, o Trovão. Ukko levou o garanhão ao caçador com uma saraivada de ferro. Mas a amante de Pohyoly colocou uma terceira condição: atirar no cisne Tuonela - um rio no reino subterrâneo dos mortos. O herói foi até Manala, onde um pastor insidioso já o esperava no rio escuro. Um velho malvado pegou uma cobra das águas de um rio sombrio e perfurou Lemminkäinen com uma lança. Um caçador envenenado por veneno de cobra morre. E o seqüestrador cortou o corpo do pobre Lemminkäinen em cinco pedaços e os jogou nas águas de Tuonela.

Runa 15

Na casa de Lemminkäinen, o sangue começou a escorrer da escova esquerda. Mãe percebeu que um infortúnio aconteceu com seu filho. Ela foi a Pohjulyu para notícias dele. Após investigações e ameaças persistentes, a velha Louhi admitiu que Lemminkäinen foi pegar um cisne para Tuonela. Ao procurar o filho, a pobre mãe perguntou ao carvalho, à estrada, o mês em que os alegres Lemminkäinen desapareceram, mas eles não quiseram ajudar. Somente o sol mostrou a ela o local da morte de seu filho. A velha infeliz virou-se para Ilmarinen com um pedido para forjar um enorme ancinho. O sol acalmava todos os soldados da sombria Tuonela e, enquanto isso, a mãe de Lemminkäinen começou a procurar o corpo de seu amado filho com um ancinho nas águas negras de Manala. Com esforços incríveis, ela pegou os restos do herói, conectou-os e virou-se para a abelha com um pedido para trazer um pouco de mel dos salões divinos. Ela manchou o corpo do caçador com esse mel. O herói ganhou vida e contou à mãe como ele foi morto. A mãe convenceu Lemminkäinen a desistir da idéia da filha de Louha e o levou para casa em Kalevala.

Runa 16

Väinämöinen decidiu fazer um barco e enviou Samps Pellervojnen para trás de uma árvore. Aspen e pinheiro não serviam para construção, mas o poderoso carvalho, com nove braças de cintura, se encaixava perfeitamente. Väinämöinen "constrói um barco com um feitiço, derruba um ônibus com um toco de pedaços de carvalho grande". Mas ele não tinha três palavras para lançar o barco na água. Um compositor sábio partiu em busca dessas palavras preciosas, mas não as encontrou em lugar nenhum. Em busca dessas palavras, ele desceu ao reino de Manala

Lá, o compositor viu a filha de Mana (deus do reino dos mortos), que estava sentada na margem do rio. Väinämöinen pediu para lhe dar um barco para atravessar para o outro lado e entrar no reino dos mortos. A filha de Mana perguntou por que ele desceu ao reino deles, são e salvo.

Väinämöinen se esquivou da resposta por um longo tempo, mas, no final, admitiu que estava procurando palavras mágicas para o barco. A filha de Mana avisou o compositor que poucos estavam voltando de suas terras e a levou para o outro lado. Lá a amante de Tuonela o encontrou e trouxe uma caneca de cerveja morta. Väinämöinen recusou a cerveja e pediu que ele revelasse as três palavras estimadas. A proprietária disse que não os conhecia, mas ainda assim Väinämöinen nunca seria capaz de deixar o reino de Mana novamente. Ela mergulhou o herói em um sono profundo. Enquanto isso, os habitantes do sombrio Tuonela prepararam as barreiras que deveriam manter o compositor. No entanto, os sábios Väinö contornaram todas as armadilhas e subiram ao mundo superior.O compositor virou-se para Deus com um pedido para não permitir que ninguém descia arbitrariamente para o sombrio Manala e contou o quão difícil as pessoas más vivem no reino dos mortos, que tipo de punição estão esperando.

Runa 17

Väinämöinen foi ao gigante Vipunen em busca de palavras mágicas. Ele encontrou Vipunen enraizado no chão, coberto de floresta. Väinämöinen tentou acordar o gigante, abrir a boca enorme, mas Vipunen acidentalmente engoliu o herói. O compositor montou uma forja no útero do gigante e acordou Vipunen com um trovão de martelo e calor. Atormentado pela dor, o gigante ordenou que o herói saísse do útero, mas Väinämöinen se recusou a deixar o corpo do gigante e prometeu bater com mais força com um martelo:

Se eu não ouvir as palavras,
Não reconheço feitiços
Não me lembro dos bons aqui.
As palavras não devem estar escondidas
Nenhuma parábola deve estar à espreita
Não deve se enterrar no chão
E com a morte dos feiticeiros.

Vipunen cantou a música "About Things of Origin". Väinämöinen saiu do útero do gigante e completou seu barco.

Runa 18

Väinämöinen decidiu embarcar em um novo barco para Pohjelu e se casar com a filha de Louhi. A irmã de Ilmarinen, Annikki, saiu para se lavar de manhã, viu o barco do compositor atracar na praia e perguntou ao herói para onde ele estava indo. Väinämöinen admitiu que estava indo para o sombrio Pohjule, Sariola enevoado para se casar com a beleza do norte. Annikki correu para casa, contou tudo ao irmão, o ferreiro Ilmarinen. O falsificador ficou triste e começou a se arrumar para não sentir falta da noiva.

Então eles cavalgaram: Väinämöinen por mar em um barco maravilhoso, Ilmarinen - por terra, a cavalo. Depois de algum tempo, o ferreiro alcançou Väinämöinen e eles concordaram em não forçar a beleza a se casar. Que aquele que ela mesma escolhe como marido seja feliz. Menos afortunado, embora não zangado. Os noivos chegaram à casa de Louha. A senhora Sariola aconselhou a filha a escolher Väinämöinen, mas ela gostava mais do jovem ferreiro. Väinämöinen entrou na casa de Louha, e a bela Pohjela o recusou.

Runa 19

Ilmarinen perguntou a Louhi sobre sua noiva. Louhi respondeu que se casaria com a filha como ferreiro se ele lavrasse o campo de cobras Hiisi. A filha de Louha deu ao ferreiro conselhos sobre como arar esse campo, e o ferreiro concluiu essa tarefa. A velha má estabeleceu uma nova condição: pegar um urso em Tuonel, pegar o lobo cinza de Manala. A noiva novamente deu conselhos ao ferreiro, e ele pegou um urso e um lobo. Mas a amante de Pohyoly tornou-se mais teimosa: o casamento será depois que o ferreiro nas águas de Manala pegar uma lança. A noiva aconselhou o ferreiro a forjar uma águia, que pegará esse peixe. Ilmarinen fez exatamente isso, mas no caminho de volta, a águia de ferro comeu uma lança, deixando apenas a cabeça. Ilmarinen trouxe essa cabeça como evidência para a amante de Pohjola. Renunciou Louhi, deu a filha em casamento a um ferreiro. E os entristecidos Väinämöinen voltaram para casa, punindo a partir de agora os velhos noivos para nunca mais competir com os jovens.

Runa 20

Em Pohjol, um banquete de casamento está sendo preparado. Para preparar um petisco, você precisa assar um touro inteiro. Eles dirigiram um touro: 100 chifres de mudas, um esquilo da cabeça à cauda galopa por um mês, e não havia herói que pudesse matá-lo. Mas então um herói levantou-se das águas do mar com um punho de ferro e de uma só vez matou um enorme touro.

A velha Louhi não sabia como preparar cerveja para o casamento. O velho no fogão contou a Louhi sobre o nascimento do lúpulo, cevada, sobre a primeira criação da cerveja Osmotar, filha de Kaleva. Aprendendo sobre como a cerveja é fabricada, a anfitriã Sariola começou sua preparação. As florestas diminuíram: cortaram lenha para cozinhar, secaram as fontes: recolheram água para beber cerveja, ele encheu meio Pohyoly de fumaça.

Louhi enviou mensageiros para convidar todos para um casamento magnífico, exceto Lemminkäinen. Se Lemminkäinen vier, ela começará uma briga no banquete, e ele levará homens e mulheres idosos a rir.

Runa 21

Louhi encontrou os convidados. Ordenei que a escrava aceitasse melhor seu genro, para lhe dar honras especiais. Os convidados sentaram à mesa, começaram a comer, a beber cerveja espumosa.O velho Väinämöinen levantou sua caneca e perguntou aos convidados se alguém iria cantar a música "para que nosso dia fosse divertido, naquela noite deveria ser glorificada?" Mas ninguém se atreveu a cantar com os sábios Väinämöinen, então ele próprio começou a cantar, glorificando os jovens, desejando-lhes uma vida feliz.

Runa 22

A noiva está sendo preparada para a partida. Eles cantaram canções sobre sua vida de solteira e sobre a vida sem açúcar de sua esposa em uma casa estranha. A noiva começou a chorar amargamente, mas ela estava confortada.

Runa 23

A noiva é ensinada e recebe conselhos sobre como ela deve viver casada. A velha mendiga falou sobre sua vida como uma menina, como ela era casada e como ela deixou um marido malvado.

Runa 24

São dadas instruções ao noivo, como ele deve tratar a noiva, elas não recebem ordens para tratá-la mal. O velho mendigo contou como uma vez argumentou com a esposa.

A noiva se despediu de todos. Ilmarinen colocou a noiva em um trenó, pegou a estrada e chegou em casa no terceiro dia da noite.

Runa 25

Em casa, Ilmarinen e sua esposa conheceram a mãe do ferreiro Locke, conversaram gentilmente com a nora e a elogiaram de todas as maneiras possíveis. Os recém-casados ​​e os convidados estavam sentados à mesa, tratados em abundância. Em sua canção de festa, Väinämöinen elogiou sua terra natal, seus homens e mulheres, seu mestre e amante, seu casamenteiro e dama de honra e convidados. Após a festa do casamento, o compositor foi para casa. No caminho, seu trenó quebrou, e o herói perguntou aos habitantes locais se havia um temerário que iria a Tuonela pegar um verruma para consertar seu trenó. Foi-lhe dito que não existe. O próprio Väinämöinen teve que descer até Tuonela, após o que reparou o trenó e chegou em casa com segurança.

Runa 26

Enquanto isso, Lemminkäinen descobriu que eles estavam comemorando um casamento em Pohjöl e decidiu ir lá para vingar o insulto. Sua mãe o dissuadiu de um empreendimento tão arriscado, mas o caçador permaneceu inflexível. Então a mãe falou sobre os perigos que Lemminkäinen esperava a caminho de Pohjule, censurou o fato de o filho ter esquecido como ele já havia morrido naquela terra de feiticeiros. Lemminkäinen desobedeceu e pegou a estrada.

Na estrada, Lemminkäinen encontrou a primeira morte - uma águia ardente. O caçador escapou conjurando um bando de perdizes. Além disso, o herói encontrou a segunda morte - um abismo cheio de blocos quentes. O caçador virou-se para o deus supremo Ukko e enviou neve. Lemminkäinen, por feitiçaria, ergueu uma ponte de gelo sobre o abismo. Então Lemminkäinen encontrou a terceira morte - um urso feroz e um lobo, sobre o qual, com a ajuda da magia, ele libertou um rebanho de ovelhas. Nos portões de Pohyoly, o caçador encontrou uma enorme cobra. O herói lançou um feitiço sobre ela proferindo palavras mágicas e recordando o nascimento de uma cobra da saliva de Xuetar (uma criatura maligna da água) através da bruxaria de Heixi, e a cobra fez o caçador se afastar do caminho para Pohyol.

Runa 27

Tendo passado por todos os perigos, o alegre Lemminkäinen chegou a Pohjelu, onde foi recebido com uma recepção estranha. Um herói irado começou a repreender o mestre e a amante por celebrar secretamente o casamento de sua filha e agora eles são tão hostis em conhecê-lo. O proprietário de Pohyol fez com que Lemminkäinen competisse em bruxaria e feitiçaria. O caçador venceu a partida e o goleiro o levou a lutar com espadas. Lemminkäinen ganhou aqui também, ele matou o dono de Pohjela e cortou sua cabeça. Enfurecido, Louhi convocou guerreiros armados para vingar a morte de seu marido.

Runa 28

Lemminkäinen saiu às pressas de Pohjelu e voou para casa na forma de uma águia. Em casa, ele contou à mãe o que havia acontecido em Sariol, que os guerreiros do Louhi iriam lutar com ele, e perguntou onde ele poderia se esconder e esperar a invasão. A mãe repreendeu o caçador exuberante por ter ido a Pohjolu, incorrendo em tal perigo, e se ofereceu para ir a uma pequena ilha do outro lado do mar por três anos, onde seu pai morava durante as guerras. Mas antes, ela fez um juramento terrível de um caçador para não lutar por dez anos. Lemminkäinen xingou.

Runa 29

Lemminkäinen foi para uma pequena ilha. Os habitantes locais o cumprimentaram.O caçador de feiticeiros encantou as meninas locais, seduziu-as e viveu feliz na ilha por três anos. Os homens da ilha, zangados com o comportamento frívolo do caçador, decidiram matá-lo. Lemminkäinen descobriu a conspiração e fugiu da ilha, da qual as meninas e mulheres sentiam muito pesar.

Uma forte tempestade no mar quebrou o barco do caçador, e ele foi forçado a nadar até a costa. Na costa, Lemminkäinen pegou um novo barco e navegou até a costa nativa. Mas lá ele viu que sua casa estava queimada, a área estava deserta e não havia nenhum de seu tipo. Aqui Lemminkäinen chorou, começou a censurar-se e a repreender-se por ter ido a Pohjelu, provocando a ira dos burros, e agora toda a sua família morreu e sua amada mãe foi morta. Então o herói notou um caminho que levava à floresta. Depois de atravessá-lo, o caçador encontrou uma cabana e nela sua mãe antiga. Mamãe falou sobre como o povo de Pohyol arruinou sua casa. O caçador prometeu construir uma casa nova, ainda melhor do que antes, e vingar Pohjole por todos os problemas, falou sobre como ele viveu todos esses anos em uma ilha distante.

Runa 30

Lemminkäinen não pôde aceitar o fato de que jurou não lutar por dez anos. Mais uma vez, ele não ouviu as súplicas de sua mãe, novamente se reuniu para uma guerra com Pohjela e convidou sua fiel amiga Tiera com ele em uma campanha. Juntos, eles fizeram uma campanha contra o povo de Sariola. A amante de Pohyol enviou uma terrível geada sobre eles, que congelou o barco de Lemminkäinen no mar. No entanto, o caçador soletrou a geada para longe.

Lemminkäinen e seu amigo Tiera deixaram a nave no gelo e a pé chegaram à costa, onde, entristecidos e deprimidos, percorreram o deserto até que finalmente voltaram para casa.

Runa 31

Dois irmãos viveram: Untamo, o mais novo, e Calervo, o mais velho. Untamo não amava seu irmão, ele construiu todo tipo de intrigas. A inimizade surgiu entre os irmãos. Untamo reuniu os guerreiros e matou Calervo e toda a sua família, exceto uma mulher grávida que Untamo levou consigo como escrava. A mulher teve um filho chamado Kullervo. Mesmo no berço, a criança prometeu se tornar um herói. Ao crescer, Kullervo começou a pensar em vingança.

A Untamo, preocupada com isso, decidiu se livrar do bebê. Kullervo foi colocado em um barril e jogado na água, mas o garoto não se afogou. Ele foi encontrado sentado em um barril e pescando no mar. Então eles decidiram jogar a criança no fogo, mas o menino não se queimou. Eles decidiram pendurar Kullervo em um carvalho, mas no terceiro dia ele foi encontrado sentado em uma cadela e desenhando guerreiros em uma casca de árvore. Untamo se humilhou e deixou o garoto como seu escravo. Quando Kullervo cresceu, eles começaram a lhe dar um emprego: cuidar de uma criança, cortar madeira, tecer acácias e debulhar centeio. Mas Kullervo não serviu de nada, estragou todo o trabalho: atormentou a criança, cortou uma boa madeira, perfurou-a no céu sem entrar e sair, transformou o grão em pó. Então a Untamo decidiu vender o escravo sem valor ao ferreiro Ilmarinen:

O preço foi dado por um grande ferreiro:
Ele desistiu de duas caldeiras antigas,
Três ganchos de ferro enferrujados,
Saltos Kos, ele deu o inútil,
Seis enxadas ruins, desnecessárias
Para o garoto inútil
Para um escravo muito ruim.

Velo 32

A esposa de Ilmarinen, filha da velha Louhi, nomeou Kullervo como pastor. E, para rir e insultar, a jovem senhora preparou pão para o pastor: tosta de trigo, fundo de aveia e no meio uma pedra foi assada. Kullervo entregou esse pão e disse que o pastor não o comeu antes de expulsar o rebanho para a floresta. A anfitriã soltou o rebanho, lançou um feitiço sobre ele de infortúnios, convocando como assistentes Ukko, Mielikki (a rainha da floresta), Tellervo (filha do rei da floresta) e implorando que protegessem o rebanho; ela pediu a Otso - o urso, a beldade com uma pata de mel - para não tocar no rebanho, contorná-lo.

Runa 33

Kullervo pastava o rebanho. À tarde, o pastor sentou-se para descansar e comer. Tirou o pão da jovem amante e começou a cortá-lo com uma faca:

E descansou uma faca em uma pedra
A lâmina nua, nua;
Na faca, a lâmina se desfez
A lâmina se desfez.

Kullervo ficou chateado: essa faca foi herdada de seu pai, essa é a única lembrança de sua família esculpida pela Untamo. Com raiva, Kullervo decidiu se vingar da amante, a esposa de Ilmarinen, por ridículo.O pastor levou o rebanho ao pântano e os animais selvagens devoraram todo o gado. Kullervo transformou os ursos em vacas, os lobos em bezerros e, sob o disfarce de um rebanho, os levou para casa. No caminho, ele ordenou que eles rasgassem a anfitriã em pedaços: "Ela só vai olhar para você, ela se inclina para o leite!" A jovem amante, vendo o rebanho, pediu à mãe de Ilmarinen que ordenasse as vacas, mas Kullervo, censurando-a, disse que a boa dona de casa ordenha as vacas. Então a esposa de Ilmarinen foi ao estábulo, e os ursos e lobos a despedaçaram.

Velo 34

Kullervo fugiu da casa do ferreiro e decidiu vingar a Untamo por todos os insultos, pelo assédio ao clã Kalervo. Mas na floresta, um pastor conheceu uma velha que lhe disse que Calervo, seu pai, estava realmente vivo. Ela sugeriu como encontrá-lo. Kullervo foi em busca e encontrou sua família na fronteira da Lapônia. A mãe encontrou o filho com lágrimas e disse que o considerava desaparecido, assim como a filha mais velha, que passara pelas bagas, mas nunca mais voltou.

Velo 35

Kullervo permaneceu morando na casa dos pais. Mas não havia utilidade para seu poder heróico. Tudo o que o pastor fez foi inútil, estragado. E então o pai angustiado enviou Kullervo à cidade, para pagar uma taxa. No caminho de volta, Kullervo encontrou a garota, atraiu presentes em seu trenó e a seduziu. Acontece que essa garota é a mesma irmã desaparecida de Kullervo. Desesperada, a garota correu para o rio. E Kullervo voltou para casa em luto, contou à mãe o que havia acontecido e decidiu cometer suicídio. Mamãe o proibiu de se separar de sua vida, começou a convencê-lo a sair, encontrar um canto tranquilo e viver tranquilamente sua vida lá. Kullervo não concordava, ele vingaria a Untamo por tudo.

Velo 36

Mãe dissuadiu o filho de fazer um ato precipitado. Kullervo era inflexível, especialmente porque todos os seus parentes o amaldiçoavam. Uma mãe não ficou indiferente ao que aconteceria com o filho. Enquanto Kullervo lutava, ele ouviu notícias da morte de seu pai, irmão e irmã, mas não chorou por eles. Somente quando chegaram as notícias da morte de sua mãe o pastor chorou. Chegando ao clã Untamo, Kullervo exterminou homens e mulheres, os devastou em casa. Voltando à sua terra, Kullervo não encontrou nenhum parente, todo mundo morreu e a casa estava vazia. Então o infeliz pastor entrou na floresta e perdeu a vida, jogando-se sobre uma espada.

Velo 37

Nesse momento, o ferreiro Ilmarinen lamentou sua amante morta e decidiu acorrentar sua nova esposa. Com grande dificuldade, ele forjou uma donzela de ouro e prata:

Ele forjou, sem dormir à noite,
Dia forjado sem parar.
Pés fizeram as mãos dela,
Mas a perna não pode ir
E a mão não abraça.
Ele forja os ouvidos da garota
Mas eles não podem ouvir.
Ele habilmente fez uma boca
E seus olhos estão vivos
Mas a boca ficou sem palavras
E olhos sem um brilho de sentimento.

Quando o ferreiro foi dormir com sua nova esposa, aquele lado com o qual ele estava em contato com a estátua, completamente gelado. Depois de verificar a inadequação da esposa de ouro, Ilmarinen ofereceu-a como esposa a Väinämöinen. O compositor recusou e aconselhou o ferreiro a jogar a preciosa garota no fogo e forjar muitas coisas necessárias de ouro e prata, ou levá-la para outros países e entregá-la aos noivos famintos por ouro. Väinämöinen proibiu as gerações futuras de se curvar diante do ouro.

Velo 38

Ilmarinen foi a Pohjulu para se casar com a irmã de sua ex-esposa, no entanto, em resposta à sua proposta, ele apenas ouviu abusos e críticas. Um ferreiro zangado sequestrou a garota. No caminho, a garota tratou o falsificador de forma depreciativa, humilhando-o de todas as maneiras possíveis. O furioso Ilmarinen transformou a garota do mal em uma gaivota.

O ferreiro triste voltou para casa sem nada. Em resposta às perguntas, Väinämöinen contou como foi expulso em Pohjöl e como a terra de Sariola floresce porque existe um moinho de magia Sampo.

Velo 39

Väinämöinen convidou Ilmarinen para ir a Pohjela, para levar a fábrica de Sampo ao proprietário da Sariola. O ferreiro respondeu que era muito difícil conseguir Sampo, o maléfico Louhi o escondia em uma rocha, e a fábrica de milagres tem três raízes que cresceram no chão.Mas o falsificador concordou em ir a Pohjolu, forjou uma maravilhosa lâmina de fogo para Väinämöinen. Indo na estrada, Väinämöinen ouviu um grito. Foi um barco chorando que perdeu as ações. Väinämöinen prometeu que o barco a levaria em uma viagem. Com feitiços, o cantor lançou o ônibus na água, Väinämöinen, o próprio Ilmarinen, seu esquadrão e navegou para Sariola. Dirigindo pela casa do alegre caçador Lemminkäinen, os heróis levaram com eles e juntos foram salvar Sampo das mãos da louca malvada.

Velo 40

Um barco com heróis nadou até uma capa solitária. Lemminkäinen amaldiçoou os fluxos do rio para que não quebrassem o barco nem prejudicassem os soldados. Ele apelou a Ukko, Qiwi-Kimmo (a divindade das armadilhas), filho de Kammo (a divindade do horror), Melatar (a deusa das correntes turbulentas), com um pedido para não prejudicar o barco. De repente o barco de heróis parou, nenhum esforço poderia movê-la de seu lugar. Descobriu-se que o ônibus era segurado por um enorme pique. Väinämöinen, Ilmarinen e o esquadrão capturaram um lance maravilhoso e partiram ainda mais. No caminho, o peixe foi cozido e comido. Com espinhas de peixe, Väinämöinen transformou-se em kantele - um instrumento musical do tipo gusli. Mas não havia nenhum artesão real na terra para tocar o kantele.

Runa 41

Väinämöinen começou a tocar kantele. As filhas da criação, as donzelas do ar, a filha da lua e do sol, Ahto, senhora do mar, se reuniram para ouvir seu maravilhoso jogo. Lágrimas apareceram na frente dos ouvintes e do próprio Väinämöinen; suas lágrimas caíram no mar e se transformaram em pérolas azuis de uma beleza fabulosa.

Runa 42

Os heróis chegaram em Pohjolu. A velha Louí perguntou por que os heróis chegaram a esta terra. Os heróis responderam que tinham vindo buscar Sampo. Eles propuseram dividir a fábrica de milagres. Louhi recusou. Então Väinämöinen advertiu que, se o povo de Kalevala não recebesse metade, eles tomariam tudo à força. A amante de Pohyoly reuniu todos os seus guerreiros contra os heróis de Kalevala. Mas o compositor profético pegou o kantele, começou a tocar nele e encantou os malucos com seu jogo, mergulhando-os em um sonho.

Os heróis foram à procura do moinho e o encontraram na rocha atrás das portas de ferro com nove fechaduras e dez ferrolhos. Väinämöinen abriu o portão com feitiços. Ilmarinen lubrificou as dobradiças para que os portões não rangessem. No entanto, mesmo o segurança Lemminkäinen não conseguiu criar Sampo. Somente com a ajuda de um touro, o povo Kalevala conseguiu arar as raízes de Sampo e transferi-lo para o navio.

Os heróis decidiram transportar o moinho para uma ilha distante "incólume e calmo e não visitado com uma espada". A caminho de casa, Lemminkäinen queria cantar para passar pela estrada. Väinämöinen avisou que não era hora de cantar. Lemminkäinen, sem ouvir conselhos sábios, começou a cantar em voz baixa e acordou o guindaste com barulhos altos. O guindaste, assustado com o terrível canto, voou para o norte e acordou os habitantes de Pohyoly.

Ao encontrar Sampo desaparecido, a velha Louhi ficou terrivelmente zangada. Ela adivinhou quem roubou seu tesouro e para onde ele estava sendo levado. Ela pediu a Udutar (a donzela do nevoeiro) para enviar nevoeiro e neblina aos seqüestradores, o monstro Iku-Turso - para afogar os Kalevalianos no mar, para devolver Sampo a Pohjule, Ukko pediu para criar uma tempestade para atrasar o barco, até que ela mesma os pegue e a leve embora jóia. Väinämöinen miraculosamente se livrou do nevoeiro, feitiços de Iku-Turso, mas uma tempestade furiosa tirou um kantele maravilhoso de ossos de lúcios. Väinämöinen lamentou a perda.

Runa 43

Louhi mau enviou guerreiros de Pohjela para perseguir os seqüestradores Sampo. Quando o navio dos Hohlins alcançou os fugitivos, Väinämöinen pegou um pedaço de pederneira da sacola e a lançou com feitiços na água, onde se transformou em rocha. O barco de Pohyoly bateu, mas Louhi se transformou em um pássaro terrível:

Saltos trançados velhos trazem,
Seis enxadas desnecessárias:
Eles a servem como dedos
Eles são como um punhado de garras, compressas,
De repente, um meio barco pegou:
Amarrado sob o joelho;
E os lados dos ombros são como asas,
O volante se desgastou como uma cauda;
Cem maridos sentados nas asas,
Mil sentaram na cauda
Cem espadachins sentaram-se
Mil atiradores corajosos.
Loafed suas asas
Águia subiu no ar.
Asas batem em altura
Väinämöinen depois de:
Bate uma asa em uma nuvem
Na água arrasta outro.

A mãe da água, Ilmatar, alertou Väinämöinen sobre a aproximação de um pássaro monstruoso. Quando Louhi alcançou o barco de Kalevala, o sábio compositor propôs novamente que a feiticeira dividisse bastante Sampo. A senhora de Pohyoly novamente recusou, agarrou o moinho com suas garras e tentou puxá-la do barco. Os heróis atacaram Louhi, tentando impedir. No entanto, com um dedo, o pássaro Louhi ainda se agarrava ao maravilhoso moinho, mas não conseguia segurá-lo, jogou-o no mar e esmagou-o.

Grandes fragmentos do moinho afundaram no mar e, portanto, existem tantas riquezas no mar que não serão transferidas para sempre. Pequenos fragmentos fluem e as ondas são lavadas em terra. Väinämöinen coletou esses fragmentos e os plantou em Kalevala, para que a região fosse rica.

E a perversa amante de Pohyoly, que só conseguiu a cobertura colorida da fábrica de milagres (que causou pobreza em Sariol), começou a ameaçar em retaliação por roubar o sol e o mês, escondê-las na rocha, congelar todas as mudas com geada, bater nas plantações com granizo, mandar o urso para fora da floresta rebanhos de Kalevala, vamos atormentar as pessoas. No entanto, Väinämöinen respondeu que, com a ajuda de Ukko, ele retiraria o feitiço maligno dela de sua terra.

Velo 44

Väinämöinen foi ao mar à procura de um kantele de ossos de lúcios, mas apesar de todos os esforços, ele não o encontrou. Sad Väinö voltou para casa e ouviu uma bétula chorando na floresta. A bétula reclamou do quão difícil era para ela: na primavera eles cortaram sua casca para obter suco, as meninas tricotaram vassouras de seus galhos, o pastor teceu corpos e bainhas de sua casca. Väinämöinen confortou a bétula e a transformou em um kantele, melhor do que antes. O compositor fez unhas e espinhos para o kantele cantando cuco, fios do cabelo delicado da garota. Quando o kantele estava pronto, Väinö começou a tocar, e o mundo inteiro ouviu seu jogo com admiração.

Velo 45

Louhi, que ouvira rumores sobre a prosperidade de Kalevala, invejava sua prosperidade e decidiu enviar pestilência ao povo de Kaleva. Neste momento, Lovyatar grávida (deusa, mãe de doenças) veio a Louhi. Louhi pegou Lovyatar e ajudou a dar à luz. Lovyatar deu à luz 9 filhos - todas as doenças e adversidades. A velha Louhi os enviou ao povo de Kaleva. No entanto, feitiços e pomadas de Väinämöinen libertaram seu povo de doenças e morte.

Runa 46

A velha Louhi soube que em Kalevala estava curada das doenças que enviara. Então ela decidiu pôr um urso em rebanhos de Kaleva. Väinämöinen pediu ao falsificador Ilmarinen que forjasse uma lança e foi caçar um urso - Otso, uma maçã pequena, uma beleza com uma pata de mel.

Väinämöinen cantou uma canção na qual ele pediu ao urso para esconder suas garras e não ameaçá-lo, convenceu o urso de que ele não o matou - o próprio urso caiu da árvore e rasgou suas roupas de pele e virou-se para a besta, como se o estivesse convidando para visitá-lo.

Um banquete foi realizado na vila por ocasião de uma caçada bem-sucedida, e Väinö contou como os deuses e deusas da floresta o ajudaram a caçar um urso.

Runa 47

Väinämöinen tocou kantele. O sol e o mês, ouvindo um jogo maravilhoso, caíram mais baixo. A velha Louhi os agarrou, escondeu-os em uma pedra e roubou o fogo dos centros de Kaleva. Uma noite fria e sem esperança desceu sobre Kalevala. Mesmo no céu, na habitação de Ukko, a escuridão caiu. As pessoas ansiavam, Ukko ficou preocupado, saiu de casa, mas não conseguiu encontrar o sol ou a lua. Então o raio esculpiu uma faísca, escondeu-a em uma bolsa e a bolsa em um caixão e deu esse caixão a uma donzela do ar ", para que o novo mês cresça, o sol pareça novo". A virgem começou a embalar o fogo celestial no berço, alimentando-o em seus braços. De repente, o fogo caiu das mãos da babá, voou nove céus e caiu no chão.

Väinämöinen, vendo a queda da faísca, disse ao falsificador Ilmarinen: "Vamos ver que tipo de fogo caiu no chão!", E os heróis foram em busca de fogo celestial. No caminho, eles encontraram Ilmatar, e ela disse que na terra, o fogo celestial, a centelha de Ukko, queima tudo em seu caminho. Ela queimou a casa de Turi, campos, pântanos e depois caiu no lago Alué. Mas mesmo no lago o fogo celestial não se apagou.O lago estava fervendo por um longo tempo, e os peixes do lago começaram a pensar em como se livrar do fogo do mal. Então o peixe branco consumiu a centelha de Ukko. O lago se acalmou, mas o peixe branco começou a sofrer de dor. Pestrus lamentou o peixe branco e o engoliu com uma faísca, e também começou a sofrer uma sensação insuportável de queimação. A lança foi engolida por uma lança cinza e o calor também começou a incomodá-la. Väinämöinen e Ilmarinen chegaram à margem do lago Alue e jogaram redes para pegar um pique cinza. As mulheres de Kalevala os ajudaram, mas não há lúcios cinzentos nas redes. Na segunda vez que jogaram as redes, agora os homens os ajudavam, mas não havia lanças cinzas nas redes novamente.

Velo 48

Väinämöinen teceu uma rede gigante de linho. Juntamente com Ilmarinen, com a ajuda de Vellamo (a rainha do mar) e Ahto (o rei do mar), que enviou o herói do mar, eles finalmente pegaram um pique cinza. O filho do sol, ajudando os heróis, cortou a lança e tirou uma faísca dela. Mas a faísca escapou das mãos do filho do Sol, chamuscou a barba de Väinämöinen, queimou as mãos e as bochechas do ferreiro Ilmarinen, percorreu as florestas e os campos, queimou meio Pohjoly. No entanto, o compositor pegou o fogo, encantou-o e levou-o para as habitações de Kaleva. Ilmarinen sofreu queimaduras de fogo mágico, mas, conhecendo os feitiços contra queimaduras, ele se recuperou.

Velo 49

Já havia fogo nas habitações de Kaleva, mas não havia sol nem mês no céu. Os moradores pediram a Ilmarinen para criar novas luminárias. Ilmarinen começou a trabalhar, mas um compositor sábio diz a ele que:

Você tomou o problema em vão!
O ouro não se tornará um mês
Prata não será o sol!

Apesar disso, Ilmarinen continuou seu trabalho, ele levantou o novo sol e mês em altos pinheiros. Mas os preciosos luminares não brilharam. Então Väinämöinen começou a descobrir onde o verdadeiro sol e o mês haviam passado e descobriu que eles foram roubados pela velha Louhi. Väinö foi para Pohyolu, onde seus habitantes o encontraram com desrespeito. O compositor entrou na batalha com os homens de Sariola e venceu. Ele queria ver os corpos celestes, mas as pesadas portas da masmorra não cederam. Väinö voltou para casa e pediu ao falsificador Ilmarinen para forjar armas com as quais abrir a rocha. Ilmarinen começou a trabalhar.

Enquanto isso, a senhora de Pohyoly, transformando-se em um falcão, voou para Kaleva, para a casa de Ilmarinen, e descobriu que os heróis estavam se preparando para a guerra, que um destino maligno a esperava. Com medo, ela voltou a Sariola e libertou o sol e o mês da prisão. Então, à imagem de uma pomba, ela disse ao ferreiro que estava novamente brilhando em seus lugares. O ferreiro, regozijando-se, mostrou a Väinämöinen a estrela. Väinämöinen os recebeu e desejou que eles sempre adornassem o céu e trouxessem felicidade às pessoas.

Velo 50

A menina Maryatta, filha de um dos maridos de Kalevala, engravidou do amora comido. Mãe e pai a expulsaram de casa. O servo de Maryatta foi ao homem mau Ruotus, pedindo-lhe para abrigar o pobre. Ruotus e sua esposa perversa instalaram Maryatta em um estábulo. Nesse estábulo, Maryatta deu à luz um filho. De repente, o garoto desapareceu. A pobre mãe foi em busca de seu filho. Ela perguntou uma estrela e um mês sobre seu filho, mas eles não responderam. Então ela se virou para o Sol, e o Sol disse que seu filho estava preso em um pântano. Maryatta salvou o filho e o levou para casa.

Os aldeões queriam batizar o menino e chamaram o velho Virokannasa. Väinämöinen também veio. O compositor sugeriu matar uma criança nascida de uma baga. A criança começou a repreender o velho por uma sentença injusta, recordou seus próprios pecados (a morte de Aino). Virokannas batizou o rei bebê Karjala. Angry Väinämöinen criou um ônibus espacial de cobre para si mesmo com uma canção mágica e nadou para sempre de Kalevala "para onde a terra e o céu se juntam".