Visitei recentemente o templo da Floresta das Nuvens, onde ocorreu a cerimônia de explicar o sutra da Flor da Lei e conheci dois homens maravilhosos lá, que eram mais velhos que as pessoas comuns. Um tinha cento e noventa anos, o outro cento e oitenta. O templo estava lotado de muitas pessoas, monges e leigos, servos e servos, senhores importantes e pessoas comuns. Mas o mentor-intérprete dos sutras não apareceu e todos esperavam pacientemente. Aqui, palavra por palavra, e os anciãos começaram a se lembrar do passado - porque sobreviveram a treze reinos imperiais, viram e se lembraram de todos os cortesãos e imperadores. Todos os presentes se aproximaram para ouvir histórias sobre antiguidade também. Quando mais você ouve isso! Os anciãos, e seus nomes eram Yotsugi e Shigeki, realmente queriam se lembrar do que acontecia nos velhos tempos, eles disseram que nos tempos antigos as pessoas, se queriam conversar, mas não podiam, cavavam um buraco e contavam seus segredos.

Como era divertido olhar para o velho Yotsugi quando ele abriu um leque amarelo com dez tábuas de caqui de ébano e riu de maneira importante. Ele iria contar à platéia sobre o feliz destino de seu senhorio, o senhor Mitinagi, da poderosa família de Fujiwara, que superava todos no mundo. Esse é um assunto difícil e importante, e, portanto, ele terá que contar um após o outro sobre muitos imperadores e imperatrizes, ministros e altos dignitários. E então o curso das coisas no mundo ficará claro. E Yotsugi só fala sobre o que ouviu e viu.

Os reunidos no templo se alegraram e se aproximaram ainda mais dos anciãos. E Yotsugi transmitiu: “Desde a criação do mundo, um após o outro até o reinado atual, sessenta e oito gerações de imperadores mudaram, exceto sete gerações de deuses. O primeiro foi o imperador Lzimmu, mas ninguém se lembra daqueles tempos distantes. Eu mesmo sou testemunha da época em que, no primeiro dia da terceira lua do terceiro ano, Kajo, no ano do irmão mais novo de fogo e cavalo, o imperador Montoku subiu ao trono e governou o mundo por oito anos. Sua mãe, a imperatriz Gojo, foi dedicada aos maravilhosos poemas do famoso poeta Arivar Narikhir. Quão bela e graciosa era a vida nos velhos tempos! Não é como agora.

Shigaki disse: “Você trouxe um espelho, que refletia os muitos destinos das pessoas nobres e famosas. Temos a sensação de que o sol da manhã brilhava intensamente sobre nós, encarando a escuridão de muitos anos. Agora sou como um espelho na caixa de crista abandonada nos aposentos das mulheres. É difícil ver alguma coisa. Quando nos opomos a você, como um espelho polido, vemos o passado e o futuro, destinos, personagens e formas. ”

Yotsugi colocou desta maneira: "Eu sou um espelho velho, / E os imperadores estão vendo em mim / Os imperadores, seus descendentes - / Em uma linha - / Nem um único está escondido."

Yotsugi contou: “O ministro de esquerda Morotada era o quinto filho da nobre Tadahira. Ele tinha uma filha de encantos inexplicáveis. Quando ela estava indo para o palácio e entrando na carruagem, seus cabelos se estendiam por todo o pátio até o pilar principal no salão de recepção e, se fosse colocado papel branco embaixo do cabelo, nenhuma peça seria visível. Os cantos dos olhos dela estavam um pouco para baixo, o que era muito elegante. Certa vez, o imperador descobriu que essa jovem conhecia de cor a famosa antologia "Coleção de canções antigas e novas do Japão" e decidiu experimentá-la. Ele escondeu o livro e recitou as linhas de abertura do Prefácio, "Canções Yamato ..." de cor, e ela continuou facilmente e depois leu versículos de todas as seções, e não houve discrepâncias com o texto. Ao ouvir isso, o nobre senhor seu pai, ministro de esquerda de Morotada, vestiu roupas cerimoniais, lavou as mãos e ordenou que lesse os sutras em todos os lugares e orasse por ela. E o imperador se apaixonou pela filha de Morotada com um amor incomum, ensinou-a pessoalmente a tocar cítara, mas, segundo eles, o amor dele passou completamente. Ela deu à luz um filho; para todos, o filho era bom e bonito para si mesmo, mas lamentava pela cabeça. Então, o filho do grande governante e neto do marido glorioso da ministra de esquerda Morotada acabou sendo idiota - isso é realmente incrível! ”

Yotsugi disse: “Quando o imperador-monge Sanjou ainda estava vivo, tudo estava bem, mas quando ele faleceu, tudo mudou para o príncipe desonrado e não era como costumava ser. Os cortesãos não o procuraram e não se divertiram com ele, ninguém o serviu. Não havia ninguém para compartilhar as horas de tédio com ele, e ele só podia distraidamente se lembrar de lembranças de tempos melhores. Os cortesãos ficaram com medo e, temendo a ira do novo imperador, evitaram os aposentos do príncipe. E os moradores da casa sentiram que era difícil servi-lo, e os servos mais baixos da ordem do palácio consideravam vergonhoso limpar em seus aposentos, e, portanto, a grama crescia densamente em seu jardim, e sua casa estava em ruínas. Os raros cortesãos que às vezes o visitavam o aconselharam a renunciar à sua herança e renunciar à sua dignidade antes de ser forçado a fazê-lo. E quando o mensageiro do poderoso Mitinagi do clã Fujiwara apareceu ao príncipe, ele o informou que decidiu cortar o cabelo de um monge: “Não me foi concedido o tempo de minha permanência na dignidade do príncipe herdeiro e meu destino neste mundo. Tendo declarado minha dignidade, vou saciar meu coração e me tornar um asceta no caminho de Buda, fazer uma peregrinação e permanecer em paz e tranquilidade ".

O comício, temendo que o príncipe pudesse mudar de idéia, apareceu para ele, acompanhado por seus filhos e um grande séquito brilhante, com caminhantes e cavaleiros avançados. Sua saída era cheia e barulhenta, e devia ter sido inquieto em seu coração, embora ele tivesse se decidido. O Sr. Mitinaga entendeu seus sentimentos e serviu-o à mesa, serviu pratos e limpou a mesa com as próprias mãos. Tendo perdido sua alta patente, o ex-príncipe lamentou gravemente a perda e logo morreu.

Yotsugi disse: “Um consultor sênior era naturalmente hábil em fazer as coisas. O soberano da época ainda era muito jovem há anos, e ele se dignou de alguma forma ordenar que seus cortesãos lhe trouxessem novos brinquedos. E todos correram para procurar maravilhas diferentes - ouro e prata, lacados e esculpidos - e trouxeram ao jovem imperador uma montanha inteira de belos brinquedos. O conselheiro sênior fez um pião e prendeu cordões roxos a ele, e torceu na frente do imperador, e ele começou a correr atrás do topo em círculos e se divertir. E esse brinquedo se tornou sua diversão constante, e ele nem sequer olhou para a montanha de maravilhas caras, e os cortesãos também fizeram fãs de papel dourado e prateado com brilhos, e as tábuas de madeira perfumada com fantasia diferente escreveram versos raros em papel incrivelmente bonito. O conselheiro sênior, no entanto, pegou um papel amarelado simples com uma marca d'água para o ventilador e, "segurando o pincel", surpreendentemente escreveu algumas palavras poéticas em "escrita gramada". E todo mundo ficou encantado, e o soberano colocou esse leque em seu caixão de mão e o admirou com frequência ".

Yotsugi disse: “Era uma vez, o soberano viajou a cavalo e levou consigo uma página jovem do clã Fujiwara, o soberano se dignou a divertir-se tocando a cítara, e a tocou com a ajuda de garras especiais colocadas em seus dedos. Então, o imperador se dignou a soltar essas garras em algum lugar ao longo do caminho, e não importava como as procurassem, elas não poderiam encontrá-las. E enquanto viajava, não havia outras garras para conseguir, e então o soberano ordenou que a página permanecesse naquele lugar e as garras certamente seriam encontradas. E ele virou o cavalo e foi ao palácio. A página pobre deu muito trabalho para encontrar essas garras, mas elas não foram encontradas em lugar algum. Era impossível voltar sem nada, e o menino jurou ao Buda que ele construiria um templo no local onde as garras foram encontradas. Como poderia ter surgido um desejo em um coração tão jovem? Pode-se ver que tudo isso foi predeterminado: tanto o fato de o imperador derrubar suas garras, quanto o de ordenar que a página os procurasse. Esta é a história do templo de Gorakuji. Ele estava planejando construir um rapaz muito jovem, o que, é claro, é surpreendente. ”

Yotsugi disse: “Dois meninos nasceram da filha do príncipe, como duas árvores esbeltas, bonitas e inteligentes, cresceram e se tornaram líderes militares juniores da corte, senhores,“ colhendo flores ”. Certa vez, no ano do irmão mais velho da Árvore e do Cão, um clima cruel estourou, e o irmão mais velho morreu de manhã e o irmão mais novo à noite. Só podemos imaginar quais eram os sentimentos da mãe, nos quais dois filhos morreram durante o dia. O irmão mais novo obedeceu zelosamente às leis de Buda por muitos anos e, enquanto morria, disse à mãe: "Quando eu morrer, não faça nada apropriado com meu corpo em tais casos, apenas leia o sutra da Flor da Lei acima de mim e certamente voltarei." A mãe dele não esqueceu esse testamento, mas como ela não estava dentro de si mesma após a morte de dois, alguém em casa virou a cabeceira para o oeste e tudo o que deveria, e, portanto, ele não pôde voltar. Mais tarde, ele sonhou com um sonho de sua mãe e se dirigiu a ela com versos, pois ele era um poeta maravilhoso: “Ela me prometeu com firmeza: / Mas como você pode esquecer / Que eu voltarei em breve / Das margens do rio / Cruzado”.

E como ela se arrependeu! O filho mais novo era de rara beleza e, nas gerações futuras, é improvável que alguém superior a ele apareça. Ele estava sempre um pouco desleixado em roupas, mas muito mais elegante do que todos aqueles que tentavam o seu melhor. Ele não prestou atenção às pessoas, mas apenas murmurou sob o nariz o sutra da Flor da Lei, mas com que graça insuperável tocou contas de cristal! O irmão mais velho também era bonito, mas muito mais rude que o mais novo. Uma vez, após a morte, eles apareceram em sonho para um certo monge erudito, e ele começou a questioná-los sobre o destino deles na câmara da morte e contar como sua mãe sofria pelo irmão mais novo, e ele respondeu, sorrindo afetuosamente: “O que chamamos de chuva, / Estes são lótus espalhados no tapete. / Por que / As mangas estão molhadas de lágrimas / Na minha cidade natal? ”

Os cortesãos lembraram que uma vez durante uma nevasca o irmão mais novo visitou o ministro da esquerda e quebrou um galho de ameixa pesado em seu jardim, ele o sacudiu, e a neve lentamente derramou flocos em seu vestido, e como a parte de trás do vestido estava desbotada em amarelo e as mangas quando ele arrancou um galho, virou de dentro para fora, a neve os manchou e tudo na neve brilhou com tanta beleza que alguns até choraram. Estava cheio de um charme tão triste!

Yotsugi disse: “Um imperador era possuído por um espírito maligno e, muitas vezes, estava de mau humor e às vezes podia se esquecer completamente de si mesmo e aparecer de forma ridícula diante de seus súditos, mas sabia compor belas canções, as pessoas passavam por elas de boca em boca, e ninguém podia comparar com ele na poesia. Ele se cercou apenas de coisas requintadas, fiquei honrado em ver seu tushenik, que ele doou por ler os sutras, quando o sexto príncipe adoeceu: na praia estava representado o Monte Khorai, criaturas de braços compridos e pernas longas, e tudo foi feito com arte extraordinária. A magnificência de seus utensílios está além da descrição. Seus sapatos foram levados para mostrar ao povo. Ele pintou com muita habilidade, soube desenhar as rodas da tripulação com a inimitável arte da tinta, e uma vez retratou os costumes adotados em casas e plebeus ricos, tanto que todos estavam apaixonados. ”

Não havia fim nas histórias de Yotsugi, outro ancião Shigeki ecoou e outras pessoas, servos, monges, criados também se lembraram dos detalhes e acrescentaram o que sabiam sobre a vida do maravilhoso povo do Japão. E os anciãos não pararam de repetir: “Quão felizes nos conhecemos. Abrimos a sacola, que durante anos permaneceu fechada e rasgamos todos os buracos, e todas as histórias explodiram e se tornaram propriedade de homens e mulheres. Houve um caso assim. Certa vez, um homem de vida santa, que queria dedicar-se a servir o Buda, mas hesitou, chegou à capital e viu o ministro aparecer com as roupas brilhantes da corte, os servos e guarda-costas correndo à sua frente e seus súditos marchando, e acharam óbvio que isso era óbvio. primeira pessoa na capital. Mas quando o ministro apareceu diante de Mitinaga, do clã Fujiwara, um homem de extraordinária vontade e mente, poderoso e inflexível, o homem santo percebeu que era ele quem superava todos. Mas então uma procissão apareceu e anunciou a chegada do imperador, e pela maneira como ele era esperado e recebido e como o santo palanquim foi trazido, como ele era respeitado, o santo homem percebeu que a primeira pessoa na capital e no Japão era um Mikado. Mas quando o imperador, descendo à terra, ajoelhou-se diante da face de Buda no salão de Amida e fez uma oração, o santo disse: "Sim, não há ninguém que fosse mais alto que Buda, minha fé agora se tornou imensuravelmente fortalecida".