Aqui está um banco de argumentos para escrever sobre o exame no idioma russo. É dedicado a tópicos militares. Cada problema corresponde a exemplos literários necessários para escrever a obra da mais alta qualidade. O cabeçalho corresponde à redação do problema; sob o cabeçalho estão os argumentos (3-5 partes, dependendo da complexidade). Você também pode fazer o download desses argumentos da tabela (link no final do artigo). Esperamos que eles o ajudem na preparação para o exame.

Covardia em batalha e suas conseqüências

1. Na história de Vasil Bykov, "Sotnikov" Rybak traiu sua terra natal, com medo de tortura. Quando dois camaradas, em busca de provisões para um destacamento partidário, encontraram invasores, eles foram forçados a recuar e se esconder na vila. No entanto, os inimigos os encontraram na casa de um morador local e decidiram interrogá-los com violência. Sotnikov passou no teste com honra, mas seu amigo ficou do lado dos punidores. Ele decidiu se tornar um policial, embora pretendesse fugir sozinho na primeira oportunidade. No entanto, essa ação riscou para sempre o futuro do Pescador. Tendo nocauteado os adereços debaixo dos pés de um camarada, ele se tornou um traidor e um assassino vil que não é digno de perdão.
2. No romance de Alexander Pushkin, "The Captain's Daughter", a covardia se transformou em uma tragédia pessoal para o herói: ele perdeu tudo. Tentando ganhar o favor de Marya Mironova, ele decidiu trapacear e dissimular, em vez de se comportar com coragem. E assim, em um momento crucial, quando a fortaleza de Belgorod foi capturada pelos rebeldes e os pais de Masha foram brutalmente assassinados, Alexey não se levantou atrás deles, não protegeu a garota, mas mudou para um vestido simples e se juntou aos invasores, salvando sua vida. Sua covardia finalmente afastou a heroína e, mesmo estando em cativeiro, ela resistiu com orgulho e firmeza ao seu carinho. Na sua opinião, é melhor morrer do que estar junto com um covarde e um traidor.
3. No trabalho de Valentin Rasputin, "Live and Remember", Andrei deserta e corre para sua casa em sua aldeia natal. Ao contrário dele, sua esposa era uma mulher corajosa e leal; portanto, ela corre o risco de esconder um marido que escapou. Ele mora em uma floresta próxima, e ela usa tudo o que ele precisa em segredo de seus vizinhos. Mas as ausências de Nastya se tornaram públicas. Atrás dela, os moradores flutuavam em busca do barco. Para salvar Andrei, Nastena se afogou sem dar um desertor. Mas o covarde em seu rosto perdeu tudo: amor, salvação, família. Seu medo da guerra destruiu o único homem que o amava.
4. No conto de Tolstoi, "Prisioneiro do Cáucaso", dois heróis são contrastados: Zhilin e Kostygin. Enquanto um, sendo capturado pelos Highlanders, luta corajosamente por sua liberdade, o outro espera humildemente que seus parentes paguem o resgate. O medo enche seus olhos e ele não entende que esse dinheiro apoiará os rebeldes e a luta deles contra seus compatriotas. Em primeiro lugar, para ele, é apenas o seu próprio destino, e ele não dá a mínima para os interesses de sua terra natal. Obviamente, a covardia se manifesta na guerra e expõe traços da natureza como egoísmo, caráter fraco e insignificância.

Superando o medo na guerra

1. No conto de Vsevolod Garshin, "Covarde", o herói tem medo de ser destruído em nome das ambições políticas de alguém. Ele está preocupado que, com todos os seus planos e sonhos, ele acabe sendo apenas um sobrenome e iniciais em uma reportagem seca de jornal. Ele não entende por que ele precisa lutar e se arriscar, por que todas essas vítimas. Seus amigos, é claro, dizem que são movidos pela covardia. Deram-lhe idéias para pensar, e ele, no entanto, decidiu se inscrever como voluntário na frente. O herói percebeu que estava se sacrificando por uma grande causa - a salvação de seu povo e sua terra natal. Ele morreu, mas ficou feliz, porque deu um passo realmente significativo e sua vida adquiriu significado.
2. Na história de Mikhail Sholokhov, "O destino de um homem", Andrei Sokolov supera o medo da morte e não concorda em beber pela vitória do Terceiro Reich, conforme exigido pelo comandante. Por incitar à rebelião e desrespeitar os guardas, ele corre o risco de ser punido. A única maneira de evitar a morte é tomar o brinde de Muller, trair a terra natal em palavras. É claro que o homem queria viver, tinha medo de tortura, mas honra e dignidade eram mais caras para ele. Mental e espiritualmente, ele lutou com os invasores, mesmo em pé na frente do líder do campo. E ele o derrotou pela força de vontade, recusando-se a cumprir sua ordem. O inimigo reconheceu a superioridade do espírito russo e premiou o soldado, que mesmo em cativeiro supera o medo e defende os interesses de seu país.
3. No romance Guerra e Paz de Leo Tolstoi, Pierre Bezukhov tem medo de participar de hostilidades: ele é desajeitado, tímido, fraco, não apto para o serviço militar. No entanto, vendo o escopo e o horror da Guerra Patriótica de 1812, ele decidiu ir sozinho e matar Napoleão. Ele não precisou ir a Moscou sitiada e arriscar-se, com seu dinheiro e influência, ele poderia ficar sentado em um canto isolado da Rússia. Mas ele vai ajudar as pessoas de alguma forma. Pierre, é claro, não mata o imperador dos franceses, mas resgata a garota do fogo, e isso já é muito. Ele derrotou seu medo e não se escondeu da guerra.

O problema do heroísmo imaginário e real

1. No romance Guerra e paz de Leo Tolstoi, Fedor Dolokhov mostra crueldade excessiva no curso das hostilidades. Ele gosta de violência, enquanto sempre exige recompensas e elogios por seu suposto heroísmo, no qual há mais vaidade do que coragem. Por exemplo, ele pegou um oficial já rendido pela gola e insistiu por muito tempo que era ele quem o havia capturado. Enquanto soldados como Timokhin modestamente e simplesmente cumpriam seu dever, Fedor se gabava e se gabava de suas realizações exageradas. Ele fez isso não por uma questão de salvar sua terra natal, mas por uma questão de auto-afirmação. Isso é falso, heroísmo falso.
2. No romance Guerra e paz de Leo Tolstoi, Andrei Bolkonsky entra em guerra por uma carreira, e não por um futuro brilhante para seu país. Ele se preocupa apenas com a fama que foi, por exemplo, Napoleão. Em busca dela, ele joga sua esposa grávida sozinha. Uma vez no campo de batalha, o príncipe corre para uma batalha sangrenta, exortando muitas pessoas a se sacrificarem com ele. No entanto, seu arremesso não mudou o resultado da batalha, mas apenas trouxe novas perdas. Tendo percebido isso, Andrey percebe a insignificância de seus motivos. A partir desse momento, ele não busca mais o reconhecimento, apenas se preocupa com o destino de seu país natal, e apenas por isso está pronto para voltar à frente e se sacrificar.
3. Na história de Vasil Bykov "Sotnikov", o Pescador era conhecido como um lutador forte e corajoso. Ele era forte em saúde e poderoso em aparência. Ele não tinha igual em brigas. Mas o teste real mostrou que todas as suas ações - apenas se gabando vazio. Temendo tortura, o Pescador aceita a oferta do inimigo e se torna um policial. Na sua pretensão de coragem, não havia uma gota de verdadeira coragem; portanto, ele não podia suportar a pressão moral do medo da dor e da morte. Infelizmente, virtudes imaginárias são reconhecidas apenas em problemas, e seus camaradas não sabiam em quem confiavam.
4. No conto de Boris Vasiliev, "Não listado", o herói sozinho defende a Fortaleza de Brest, cujos outros defensores caíram mortos. O próprio Nikolai Pluzhnikov mal está de pé, mas ainda cumpre seu dever até o fim de sua vida. Alguém, é claro, dirá que isso é imprudente. Há segurança nos números. Mas ainda acho que na posição dele é a única escolha certa, porque ele não sai e se junta às unidades prontas para o combate. Então não é melhor dar a última luta do que gastar uma bala em si mesmo? Na minha opinião, o ato de Pluzhnikov é uma façanha de um homem de verdade que olha a verdade nos olhos.
5. No romance de Victor Astafyev, "Damned and Killed", são descritas dezenas de destinos de crianças comuns, que a guerra levou a condições difíceis: fome, risco mortal, doença e fadiga constante. Não são soldados, mas habitantes comuns de vilarejos e aldeias, prisões e campos: analfabetos, covardes, punhos e nem mesmo muito honestos. Todos eles são apenas buchas de canhão em batalha; muitos não servem. O que os leva? O desejo de agradar e conseguir uma pausa ou trabalhar na cidade? Desesperança? Talvez a sua permanência na frente seja imprudência? Você pode responder de diferentes maneiras, mas ainda acho que seus sacrifícios e uma modesta contribuição para a vitória não são em vão, mas necessários. Estou certo de que o comportamento deles nem sempre é controlado por uma força consciente, mas verdadeira - amor pela pátria. O autor mostra como e por que aparece em cada um dos personagens. Portanto, considero genuína a coragem deles.

Misericórdia e indiferença na atmosfera de hostilidades

1. No romance Guerra e Paz de Tolstoi, Berg, marido de Vera Rostova, mostra uma indiferença blasfema aos compatriotas. Durante a evacuação de Moscou sitiada, ele tira proveito do sofrimento e da confusão das pessoas, comprando suas coisas raras e valiosas mais baratas. Ele não se importa com o destino da pátria, apenas olha no bolso. Os problemas dos refugiados vizinhos, assustados e esmagados pela guerra, não o tocam. Ao mesmo tempo, os camponeses queimam todos os seus bens, desde que não atinjam o inimigo. Eles queimam casas, matam animais e destroem aldeias inteiras. Por uma vitória, eles arriscam tudo, vão para a floresta e vivem como uma família. Em contrapartida, Tolstoi mostra indiferença e compaixão, contrastando a elite desonesta e os pobres, que se revelaram mais ricos espiritualmente.
2. O poema de Alexander Twardowski "Vasily Terkin" descreve a unidade do povo diante de uma ameaça mortal. No capítulo "Dois soldados", os velhos cumprimentam Vasily e até o alimentam, tendo gasto comida preciosa com um estranho. Em troca de hospitalidade, o herói conserta relógios de casal e outros utensílios e também diverte-os com conversas encorajadoras. Embora a velha relute em receber um tratamento, Terkin não a censura, porque ela entende o quão difícil é para eles morarem em uma vila onde não há ninguém para ajudar a cortar madeira - tudo está na frente. No entanto, mesmo pessoas diferentes encontram uma linguagem comum e se solidarizam quando as nuvens se espessam sobre sua terra natal. Essa unidade foi a chamada do autor.
3. Na história de Vasil Bykov, "Sotnikov" Demchikh esconde partidários, apesar do risco mortal. Ela hesita, sendo assustada e conduzida por uma mulher da aldeia, e não pela heroína da capa. Diante de nós é uma pessoa viva, não sem fraquezas. Ela não está feliz com convidados não convidados, policiais circulam a vila e, se encontrarem algo, ninguém sobreviverá. No entanto, a compaixão prevalece em uma mulher: ela abriga combatentes da resistência. E seu feito não passou despercebido: durante o interrogatório com tortura e tortura, Sotnikov não traiu sua padroeira, tentando cuidadosamente cercá-la, para se culpar. Assim, a misericórdia na guerra gera misericórdia, e a crueldade apenas a crueldade.
4. O romance Guerra e Paz de Tolstoi descreve alguns episódios que indicam indiferença e capacidade de resposta aos prisioneiros. O povo russo salvou o oficial Rambal e seu batman da morte. Os franceses congelados chegaram ao campo inimigo, estavam morrendo de frio e fome. Nossos compatriotas mostraram misericórdia: eles os alimentaram de mingau, serviram vodka quente e os oficiais foram levados para a tenda, mesmo em seus braços. Mas os invasores foram menos compassivos: o familiar francês não intercedeu por Bezukhov, vendo-o em uma multidão de prisioneiros. O próprio conde mal sobreviveu, recebendo a ração mais pobre da prisão e andando no frio com uma trela. Sob tais condições, o enfraquecido Platon Karataev morreu, para quem nenhum dos inimigos pensou em dar mingau com vodka. O exemplo dos soldados russos é instrutivo: demonstra a verdade de que é preciso permanecer humano na guerra.
5. Um exemplo interessante foi descrito por Alexander Pushkin no romance "A Filha do Capitão". Pugachev, o ataman dos rebeldes, mostrou misericórdia e perdoou Pedro, respeitando a bondade e generosidade nele. O jovem uma vez lhe deu um casaco de pele curto, não mesquinho para o auxílio de um estranho das pessoas comuns. Emelyan continuou a fazer o bem a ele, e depois do "acerto de contas", porque na guerra ele buscou justiça. Mas a imperatriz Catarina mostrou indiferença ao destino do oficial dedicado a ela e se rendeu apenas à persuasão de Marya. Na guerra, ela mostrou crueldade bárbara organizando a execução de rebeldes na praça. Não é de surpreender que o povo tenha ido contra seu poder opressivo. Somente a compaixão pode ajudar uma pessoa a parar o poder destrutivo do ódio e da inimizade.

A escolha moral na guerra

1. Na história de Gogol "Taras Bulba", o filho mais novo do protagonista está numa encruzilhada entre amor e pátria. Ele escolhe o primeiro, renunciando para sempre à sua família e pátria. Os camaradas não aceitaram sua escolha. O pai estava sofrendo especialmente, porque a única chance de restaurar a honra do clã era matar o traidor. A fraternidade de batalha vingou a morte de seus entes queridos e a opressão da fé, Andrius atropelou a santa vingança, e Taras também fez sua escolha difícil, mas necessária, para sustentar essa idéia. Ele mata seu filho, provando a seus companheiros soldados que a coisa mais importante para ele como ataman é a salvação de sua terra natal, e não interesses mesquinhos. Então ele sempre mantém uma parceria cossaca, que lutará com os "poloneses" e após sua morte.
2. No conto de Leo Tolstoi, "Prisioneiro do Cáucaso", a heroína também tomou uma decisão desesperada. Dina gostava do russo que era segurado à força por seus parentes, amigos e seu povo. Ela enfrentou uma escolha entre parentesco e amor, vínculos de dever e ditames de sentimento. Ela hesitou, pensou, decidiu, mas não pôde ajudar, pois entendeu que Zhilin não era digno de tal destino. Ele é gentil, forte e honesto, mas não tem dinheiro para resgatar, e isso não é culpa dele. Apesar do fato de os tártaros e os russos terem brigado que alguns capturaram outros, a garota fez uma escolha moral em favor da justiça, não da crueldade. Provavelmente, isso reflete a superioridade das crianças sobre os adultos: mesmo na luta, elas mostram menos raiva.
3. O romance de Remarque, "Na frente ocidental sem mudança", mostra a imagem de um comissário militar que convidou estudantes do ensino médio, meninos muito jovens, para a Primeira Guerra Mundial. Ao mesmo tempo, lembramos da história que a Alemanha não defendeu, mas atacou, ou seja, os caras foram à morte por causa das ambições de outras pessoas. No entanto, seus corações estavam inflamados pelas palavras desse homem desonesto. Então, os personagens principais foram para a frente. E só lá eles perceberam que o agitador era um covarde, sentado atrás. Ele envia os jovens à morte, e ele próprio fica em casa. Sua escolha é imoral. Ele expõe um hipócrita de vontade fraca neste oficial aparentemente corajoso.
4. No poema de Twardowski, Vasily Terkin, o protagonista nada pelo rio gelado para trazer importantes relatórios ao comando. Ele corre para a água sob fogo, correndo o risco de morrer congelado ou se afogar, agarrando uma bala inimiga. Mas Vasily faz uma escolha em favor da dívida - uma idéia que é maior que ele. Ele contribui para a vitória, pensando não em si mesmo, mas no resultado da operação.

Assistência mútua e egoísmo na vanguarda

1. No romance Guerra e Paz de Tolstoi, Natasha Rostova está pronta para ceder às carroças feridas, apenas para ajudá-las a evitar a perseguição francesa e deixar a cidade sitiada. Ela está pronta para perder coisas valiosas, apesar de sua família estar à beira da ruína. A coisa toda está em sua educação: os Rostovs estavam sempre prontos para ajudar e ajudar uma pessoa a sair de problemas. As relações são mais caras para eles do que dinheiro. Mas Berg, o marido de Vera Rostova, durante a evacuação, negociou coisas assustadas para pessoas assustadas, a fim de acumular capital. Infelizmente, na guerra, nem todos podem resistir ao teste da moralidade. A verdadeira face de uma pessoa, um egoísta ou um benfeitor, sempre se provará.
2. Nos contos de Sebastopol de Lev Tolstoi, o "círculo de aristocratas" demonstra traços desagradáveis ​​do caráter da nobreza que se viu na guerra por causa da vaidade. Por exemplo, Galtsin é um covarde, todo mundo sabe disso, mas ninguém fala, porque ele é um nobre nobre.Ele preguiçosamente oferece sua ajuda em uma surtida, mas todos o dissuadem hipocritamente, sabendo que ele não vai a lugar nenhum, e há pouco uso dele. Essa pessoa é um egoísta covarde que pensa apenas em si mesma, não prestando atenção às necessidades da pátria e à tragédia de seu próprio povo. Ao mesmo tempo, Tolstoi descreve o feito silencioso dos médicos que trabalham horas extras e impedem seus nervos de ver horror. Eles não serão premiados ou promovidos, não se importam, porque têm um objetivo - salvar o maior número possível de soldados.
3. No romance de Mikhail Bulgakov, A Guarda Branca, Sergey Talberg deixa sua esposa e foge de um país devastado pela guerra civil. Ele deixa egoisticamente e cinicamente na Rússia tudo o que lhe era querido, tudo o que jurou ser fiel até o fim. Helen foi levada sob proteção por irmãos que, diferentemente de um parente, até o último serviram ao jurado. Eles protegeram e confortaram a irmã abandonada, porque todas as pessoas conscientes se uniram sob o peso da ameaça. Por exemplo, o comandante de Nai-Tours realiza um feito notável, salvando os junkers da morte iminente em uma batalha vã. Ele próprio perece, mas ajuda os jovens inocentes e enganados pelo homem a salvar suas vidas e deixar a cidade sitiada.

O impacto negativo da guerra na sociedade

1. No romance de Mikhail Sholokhov, "Quiet Don", todo o povo cossaco se torna vítima da guerra. O velho modo de vida está entrando em colapso devido a conflitos fratricidas. Os arrimos morrem, as crianças perdem a obediência, as viúvas enlouquecem de tristeza e o jugo insuportável do trabalho. O destino de absolutamente todos os heróis é trágico: Aksinya e Peter morrem, são infectados com sífilis e cometem suicídio Daria, ficam decepcionados com a vida de Gregory, a solitária e esquecida Natalia morre, Michael se torna obsoleto e insolente, Dunyasha foge e vive infeliz. Todas as gerações estão em discórdia, irmão vai para irmão, a terra fica órfã, porque no calor da batalha eles se esqueceram disso. Como resultado, a guerra civil levou apenas à devastação e à dor, e não a um futuro melhor, prometido por todas as partes em guerra.
2. No poema de Mikhail Lermontov "Mtsyri", o herói se tornou outra vítima da guerra. Ele foi pego por um militar russo, levado forçosamente de sua terra natal e, provavelmente, teria descartado ainda mais seu destino se o garoto não estivesse doente. Então seu corpo quase sem vida foi jogado aos cuidados dos monges em um mosteiro que passava. Mtsyri cresceu, estava destinado ao noviço e depois ao clérigo, mas nunca se reconciliou com a tirania dos seqüestradores. O jovem queria voltar para sua terra natal, reunir-se com sua família, saciar a sede de amor e vida. No entanto, ele foi privado de tudo isso, porque era apenas um prisioneiro e, mesmo após a fuga, estava novamente em sua prisão. Esta história é um eco da guerra, pois a luta dos países prejudica o destino das pessoas comuns.
3. Existe uma inserção no romance Dead Souls de Nikolai Gogol, que é uma história separada. Esta é uma história sobre o capitão Kopeikin. Ele fala sobre o destino dos aleijados, que se tornaram vítimas da guerra. Na batalha por sua terra natal, ele ficou incapacitado. Na esperança de obter uma pensão ou algum tipo de ajuda, ele chegou à capital e começou a procurar os funcionários. No entanto, eles se endureceram em seus locais de trabalho convenientes e apenas dirigiram o pobre homem, nada facilitando sua vida cheia de sofrimento. Infelizmente, as constantes guerras no Império Russo deram origem a muitos desses casos, para que ninguém realmente reagisse a eles. Você não pode culpar ninguém com certeza. A sociedade se tornou indiferente e cruel, de modo que as pessoas se defendiam de constantes ansiedades e perdas.
4. No conto de Varlam Shalamov, "A Última Batalha do Major Pugachev", os personagens principais, que defenderam honestamente sua terra natal durante a guerra, foram enviados para um campo de trabalhos forçados em sua terra natal porque haviam sido capturados pelos alemães. Ninguém sentiu pena dessas pessoas dignas, ninguém mostrou condescendência e, no entanto, não é culpado de ser capturado. E não é apenas uma questão de políticos cruéis e injustos, é uma questão de um povo que ficou rígido com o sofrimento constante, com a privação inevitável. A própria sociedade ouviu indiferentemente o sofrimento de soldados inocentes. E eles também foram forçados a matar os guardas, correr e atirar, porque o massacre sangrento também os fez assim: impiedosos, zangados e desesperados.

Crianças e mulheres na frente

1. No conto de Boris Vasiliev, "Dawns Here Are Quiet", os personagens principais são mulheres. É claro que eles tinham mais medo do que os homens de irem para a guerra, cada um deles deixando pessoas próximas e queridas. Rita até deixou um filho para os pais. No entanto, as meninas lutam desinteressadamente e não recuam, apesar de enfrentarem dezesseis soldados. Cada um deles luta heroicamente, cada um supera o medo da morte em nome de salvar a pátria. Seu feito é percebido especialmente difícil, porque as mulheres frágeis não têm lugar no campo de batalha. No entanto, eles destruíram esse estereótipo e derrotaram o medo que acarreta lutadores mais adequados.
2. No romance de Boris Vasiliev, "Não listado", os últimos defensores da Fortaleza de Brest tentam salvar mulheres e crianças da fome. Eles não têm água e suprimentos. Com mágoa, os soldados os escoltaram para o cativeiro alemão, não há outro caminho. No entanto, os inimigos não pouparam nem as futuras mães. A esposa grávida de Pluzhnikov, Mirra, é espancada com botas e perfurada com uma baioneta. Seu cadáver mutilado é bombardeado com tijolos. A tragédia da guerra reside no fato de que ela priva as pessoas da humanidade, liberando todos os seus vícios ocultos.
3. No trabalho de Arkady Gaidar "Timur e sua equipe", os heróis não são soldados, mas jovens pioneiros. Enquanto durar uma batalha feroz nas frentes, eles, como podem, ajudam a pátria a sobreviver com problemas. Os caras fazem o trabalho duro para viúvas, órfãos e mães solteiras que nem têm ninguém para cortar madeira. Eles secretamente realizam todas essas tarefas, sem esperar elogios e honras. O principal para eles é fazer sua contribuição modesta, mas importante, para a vitória. Seus destinos também são amassados ​​pela guerra. Zhenya, por exemplo, cresce sob os cuidados de sua irmã mais velha, mas eles vêem o pai a cada poucos meses. No entanto, isso não impede que as crianças cumpram seu pequeno dever cívico.

O problema da nobreza e baixeza na batalha

1. No romance de Boris Vasiliev, "Não listado", Mirra é forçada a se render quando descobre que está grávida de Nikolai. Em seu abrigo, não há água e comida, os jovens sobrevivem milagrosamente, porque estão sendo caçados. Mas aqui a judia coxa sai do subterrâneo para salvar a vida de seu filho. Pluzhnikov a observa vigilante. No entanto, ela não conseguiu se misturar com a multidão. Para que o marido não se traia, não vá salvá-la, ela se afasta e Nikolai não vê como os invasores furiosos espancam a esposa, como a machucam com uma baioneta, como inundam seu corpo com tijolos. Há tanta nobreza nesse ato dela, tanto amor e sacrifício próprio, que é difícil perceber sem tremor interno. A mulher frágil revelou-se mais forte, corajosa e mais nobre que os representantes da "nação escolhida" e o sexo mais forte.
2. No romance de Tarol Bulba, de Nikolai Gogol, Ostap mostra genuína nobreza em condições de guerra, quando mesmo sob tortura ele não solta um único grito. Ele não deu óculos e alegria ao inimigo, derrotando-o espiritualmente. Em sua palavra moribunda, ele apenas se voltou para o pai, a quem ele não esperava ouvir. Mas eu ouvi. E percebi que o trabalho deles estava vivo e, portanto, ele estava vivo. Nesta abnegação em nome da idéia revelou sua natureza rica e forte. Mas a multidão ociosa ao seu redor é um símbolo da baixeza humana, porque as pessoas se reuniram para saborear a dor de outra pessoa. Isso é terrível, e Gogol enfatiza o quão terrível é a face desse público manchado, o quão desagradável é. Ele contrastou a brutalidade dela com as virtudes de Ostap, e entendemos de que lado o autor está nesse conflito.
3. A nobreza e a baixeza de uma pessoa são verdadeiramente manifestadas apenas em situações de emergência. Por exemplo, na história de Vasil Bykov "Sotnikov", dois heróis se comportaram de maneira completamente diferente, embora vivessem lado a lado no mesmo esquadrão. O pescador traiu o país, amigos, seu dever por causa do medo da dor e da morte. Ele se tornou policial e até ajudou seus novos associados a enforcar seu ex-parceiro. Sotnikov não pensou em si mesmo, apesar de sofrer tortura por tortura. Ele tentou salvar Demchikha, seu ex-amigo, para evitar problemas do esquadrão. Portanto, ele culpou tudo de si mesmo. Este homem nobre não se deixou quebrar e deu a vida por dignidade com dignidade.

O problema da responsabilidade e negligência dos combatentes

1. Nas "Histórias de Sebastopol", de Leo Tolstoy, descreve a irresponsabilidade de muitos combatentes. Eles são atraídos apenas um pelo outro, e vão aos negócios apenas para promover. Eles não pensam no resultado da batalha, estão interessados ​​apenas em recompensas. Por exemplo, Mikhailov só se preocupa em fazer amizade com um círculo de aristocratas e obter alguns benefícios do serviço. Tendo sido ferido, ele até se recusa a enfaixá-lo para que todos sejam atingidos pela visão de sangue, porque um ferimento grave é recompensado. Portanto, não surpreende que, na final, Tolstoi descreva precisamente a derrota. Com essa atitude em relação ao dever da pátria, é impossível vencer.
2. Em "O conto da campanha de Igor", um autor desconhecido fala da campanha instrutiva do príncipe Igor contra a Polovtsy. Em um esforço para ganhar fama fácil, ele lidera um esquadrão contra os nômades, negligenciando a trégua concluída. As tropas russas derrotam os inimigos, mas à noite os nômades pegam os guerreiros adormecidos e bêbados de surpresa, matam muitos e os demais são feitos prisioneiros. O jovem príncipe se arrependeu de sua loucura, mas tarde: o esquadrão foi morto, seu patrimônio sem mestre, sua esposa em luto, como todas as pessoas. A antítese do governante frívolo é o sábio Svyatoslav, que diz que as terras russas precisam ser unidas, e você não deve se intrometer com inimigos assim. Ele é responsável por sua missão e condena a vaidade de Igor. Sua "Palavra de Ouro" mais tarde se tornou a base do sistema político da Rússia.
3. No romance Guerra e paz de Leo Tolstoi, dois tipos de generais se contrastam: Kutuzov e Alexandre, o Primeiro. Um cuida do seu povo, coloca o bem-estar do exército acima da vitória, e o outro pensa apenas no rápido sucesso do caso, e ele não dá a mínima para as vítimas dos soldados. Devido a decisões analfabetas e míopes do imperador russo, o exército sofreu perdas, os soldados foram desanimados e confusos. Mas as táticas de Kutuzov trouxeram à Rússia a libertação completa do inimigo com perdas mínimas. Portanto, é muito importante ser um líder responsável e humano no campo de batalha.

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