"Doze é o melhor que escrevi, porque então vivi na modernidade", disse Alexander Blok uma vez sobre seu poema. Este trabalho é verdadeiramente único em seu conteúdo e merece atenção especial não apenas do ponto de vista do estudo do trabalho de Blok, mas também de toda a literatura russa.
O poema levanta o tópico ardente da revolução da época, os personagens principais que vemos os burgueses, condenados à morte, e os bravos guardas vermelhos que lutam por um futuro melhor para seu país. O principal conflito do poema é o choque de duas forças opostas - a velha e a nova Rússia, a velha sociedade e as novas, velhas e novas idéias. No entanto, além da burguesia e do Exército Vermelho, para surpresa do leitor, no final do poema, o mais misterioso dos personagens aparece no palco - Jesus Cristo, cujo significado neste trabalho gostaríamos de discutir com mais detalhes.
Sua aparência é interpretada pelos leitores de diferentes maneiras. Alguns pesquisadores acreditam que Blok coloca a figura de Jesus à frente dos soldados, porque ele próprio não entende quem deve liderá-los e não vê um líder claro entre os combatentes ideológicos. Outros acreditam que, assim, Blok identifica a própria revolução com algo santo e salvador. Outros ainda vêem no episódio com a bala disparada por Cristo e símbolos anti-humanos e as acusações dos vermelhos de derramamento excessivo de sangue, que afetaram o país inteiro, incluindo muitas pessoas inocentes: "Queime com uma bala na Rússia sagrada".
E, no entanto, a verdadeira atitude de Blok em relação à revolução não é difícil de determinar, mesmo pelo fato de ele nos mostrar o destino de seu país natal na forma da "garota que anda" de Katka. Este é o tema principal do poema - a busca por uma nova Rússia. Da escuridão, perda de diretrizes morais, folia das paixões sombrias pela luz, crescimento, um novo caminho. Mas, para encontrar um novo caminho, o país precisa de um guia que o ajude a sair do caos, deixar o cruzamento e encontrar o caminho. Em Jesus, Blok vê esse veículo. O autor nos diz que somente a fé pode realizar um verdadeiro milagre e levar as pessoas do abismo à ressurreição, do caos à harmonia. Isso pode ser entendido até mesmo pela maneira como o bloco descreve Cristo: em sua aparência, há apenas pureza, luz, até ele dá um passo "com uma marcha suave e tendenciosa". Mas, ao mesmo tempo, Blok observa que a reavaliação de valores no mundo e a guerra entre pessoas ideológicas estão associadas principalmente à luta interna que é travada dentro de cada um de nós. Essa luta está ligada à superação em si mesma do escuro e do terrível, da verdade, que de uma maneira ou de outra terá que ser contada a nós mesmos e continuará sendo sincera. E com a ajuda de Jesus, o autor simboliza essa verdade, essa luz, que é tão necessária em um período tão sombrio e difícil para todos: "Na corola branca de rosas à frente está Jesus Cristo".
Resumindo tudo isso, quero observar que, apesar das opiniões generalizadas sobre a pessoa e o significado simbólico de Cristo no poema do bloco "12", a versão principal ou principal de sua aparência ainda é o desejo do autor de criar uma imagem que possa reviver a corrupção moral dos personagens. Jesus para o bloco é um símbolo de renascimento, ressurreição, santidade indestrutível. Então ele vê o futuro marco moral da Rússia, capaz de superar os elementos desenfreados e levar o país à unidade e harmonia.
